上陵
"涨海积稽天，群山高嶪地。相传称乱石，图典失其事。
春雁时隐舟，新荷复满湖。采采乘日暮，不思贤与愚。"
"白玉仙台古，丹丘别望遥。山川乱云日，楼榭入烟霄。
"苹藻生南涧，蕙兰秀中林。嘉名有所在，芳气无幽深。
凄凉徒见日，冥寞讵知年。魂兮不可问，应为直如弦。
"银河半倚凤凰台，玉酒相传鹦鹉杯。
"生涯良浩浩，天命固谆谆。闻道神仙尉，怀德遂为邻。
龙旂焕辰象，凤吹溢川涂。封唐昔敷锡，分陕被荆吴。
"花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。
我后光天德，垂衣文教成。黩兵非帝念，劳物岂皇情。
上陵拼音解释:
.zhang hai ji ji tian .qun shan gao ye di .xiang chuan cheng luan shi .tu dian shi qi shi .
chun yan shi yin zhou .xin he fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..
.bai yu xian tai gu .dan qiu bie wang yao .shan chuan luan yun ri .lou xie ru yan xiao .
.ping zao sheng nan jian .hui lan xiu zhong lin .jia ming you suo zai .fang qi wu you shen .
qi liang tu jian ri .ming mo ju zhi nian .hun xi bu ke wen .ying wei zhi ru xian .
.yin he ban yi feng huang tai .yu jiu xiang chuan ying wu bei .
.sheng ya liang hao hao .tian ming gu zhun zhun .wen dao shen xian wei .huai de sui wei lin .
long qi huan chen xiang .feng chui yi chuan tu .feng tang xi fu xi .fen shan bei jing wu .
.hua qing die luan xian ren xing .ye mi ying ti di nv sang .
wo hou guang tian de .chui yi wen jiao cheng .du bing fei di nian .lao wu qi huang qing .
译文及注释
译文
于是使得天下的(de)(de)父母都改变了(liao)心意，变成重女轻男。
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还(huan)。
狂风(feng)吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书(shu)》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾(ku)。诸子百家(jia)虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与(yu)其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
那儿有很多东西把人伤。
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
多可怜呵王孙，你万万不要疏忽，
献上吴国蔡国的俗曲，奏着大吕调配合声腔。
墓碑上的铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿的官位上，是什么人使他这样的呢？
鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，
注释
（39）长史：汉代丞相、太尉、御史大夫、将军、边郡太守的属官。
⑺坐看：空看、徒欢。
[11]子胥：伍员，字子胥。吴国大臣。种：文种，越国大夫。蠡：范蠡，越国大夫，他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。
[23]觌（dí）：看见。
④“布被”两句：谓秋夜梦醒，眼前依稀犹是梦中的万里江山。
⑺子规：杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”，古以为蜀鸟的代表，多用作离愁的寄托。
（17）既已：已经。而况于：何况，更何况。
赏析
首先，简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道，正在于如空空儿之一击即逝，决不作泼皮式的纠缠。
元稹贬通州，白居易谪江州，两地迢迢数千里，通信十分困难。因此，诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗，诗中告诉元稹，前一天晚上又梦见了他。老朋友感情(gan qing)这样深挚，使他深深感动。诗的前两句，诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔，常常会使人的通讯断绝，因此能得到好友的寄诗是不容易的，而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇，这种人世间珍贵的深挚友情，使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难，不光是反映在山水万重上，更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷，不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困，更多的是因为很难得到好友的消息。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州 二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时，正值春光明媚，绿水映青山，秀丽的异乡风光撩人意绪，使被贬迁异地的诗人缅怀过去，遐想未来，心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉：“迟日园林悲昔游”。他触景生情，回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里，尽情游赏园林景色的乐趣，间或还有朋友与他一同饮酒赋诗(fu shi)，赏春惜春，好不痛快。如今只身南迁，心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字，使句意曲折而丰富，语势跌宕而劲健。对句：“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景，虽没有直接描绘声色，而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”，是说今春的花和鸟不同往年，它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法，以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字，语意双关。既象说花(shuo hua)鸟，又是说人，亦可理解为人与花鸟同说，婉曲而有机趣。
诗题为“伤乱”，这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱：大晋王朝遭逢厄运，外族入侵，天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断，战乱频仍，处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句：“厄运初遘，阳爻在六，乾象栋倾，坤仪舟覆，横厉纠纷，群妖竞逐，火燎神州，洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
此诗颂扬父母教养恩德，自信将不负所望(wang)。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党(peng dang)往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
元稹贬通州，白居易谪江州，两地迢迢数千里，通信十分困难。因此，诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗，诗中告诉元稹，前一天晚上又梦见了他。老朋友感情(gan qing)这样深挚，使他深深感动。诗的前两句，诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔，常常会使人的通讯断绝，因此能得到好友的寄诗是不容易的，而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇，这种人世间珍贵的深挚友情，使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难，不光是反映在山水万重上，更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷，不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困，更多的是因为很难得到好友的消息。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州 二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时，正值春光明媚，绿水映青山，秀丽的异乡风光撩人意绪，使被贬迁异地的诗人缅怀过去，遐想未来，心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉：“迟日园林悲昔游”。他触景生情，回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里，尽情游赏园林景色的乐趣，间或还有朋友与他一同饮酒赋诗(fu shi)，赏春惜春，好不痛快。如今只身南迁，心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字，使句意曲折而丰富，语势跌宕而劲健。对句：“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景，虽没有直接描绘声色，而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”，是说今春的花和鸟不同往年，它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法，以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字，语意双关。既象说花(shuo hua)鸟，又是说人，亦可理解为人与花鸟同说，婉曲而有机趣。
诗题为“伤乱”，这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱：大晋王朝遭逢厄运，外族入侵，天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断，战乱频仍，处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句：“厄运初遘，阳爻在六，乾象栋倾，坤仪舟覆，横厉纠纷，群妖竞逐，火燎神州，洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
此诗颂扬父母教养恩德，自信将不负所望(wang)。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党(peng dang)往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
创作背景
《周颂》是宗庙祭祀乐歌，“以其成功告于神明”，其中有十篇编为一卷，以这篇《臣工》为首，标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗（或与农副业生产有关的诗）。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看，确是周王的口气。
王元启( 先秦 )
收录诗词 (1923) 首
简 介
王元启 （1714—1786）清浙江嘉兴人，字宋贤，号惺斋。干隆十六年进士，署福建将乐知县，三月而罢。归后历主福建、山东各书院讲席。治学以程朱为宗，尤究心律历及算学。有《惺斋杂着》、《勾股衍》、《祗平居士文集》等。
木兰花·乙卯吴兴寒食
拂尘开扇匣，卷帐却薰笼。衫薄偏憎日，裙轻更畏风。"
"九春风景足林泉，四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑，
"朝日上高台，离人怨秋草。但见万里天，不见万里道。
"羽籥崇文礼以毕，干鏚奋武事将行。
"越岭千重合，蛮溪十里斜。竹迷樵子径，萍匝钓人家。
"婀娜金闺树，离披野田草。虽殊两地荣，幸共三春好。
"沁园东郭外，鸾驾一游盘。水榭宜时陟，山楼向晚看。
"祥游沙麓，庆洽瑶衣。黄云昼聚，白气宵飞。
书悲
可嗟牧羊臣，海外久为客。"
还疑缝掖子，复似洛阳才。"
银箭更筹缓，金炉香气来。愁仍夜未几，已使炭成灰。"
树影捎云密，藤阴覆水低。潮回出浦驶，洲转望乡迷。
食余肉兮饮余血。诚知杀身愿如此，以余为妻不如死。
"在昔尧舜禹，遗尘成典谟。圣皇东巡狩，况乃经此都。
"涌塔临玄地，高层瞰紫微。鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。
抱琴开野室，携酒对情人。林塘花月下，别似一家春。
柳梢青·茅舍疏篱
舞度花为伴，莺来管作群。太平多乐事，春物共氛氲。"
咸阳北坂南渭津。诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人。
惟孝虽遥，灵规不朽。礼因诚致，备絜玄酒。"
别起芙蓉织成帐，金缕鸳鸯两相向。罽茵饰地承雕履，
"大君端扆暇，睿赏狎林泉。开轩临禁籞，藉野列芳筵。
"天宇何其旷，江城坐自拘。层楼百馀尺，迢递在西隅。
壶觞既卜仙人夜，歌舞宜停织女秋。"
"杨柳多短枝，短枝多别离。赠远累攀折，柔条安得垂。
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
白头还作尉，黄绶固非才。可叹悬蛇疾，先贻问鵩灾。
庶以白黑谗，显此泾渭质。劾吏何咆哮，晨夜闻扑抶.
鱼网不在天，鸟网不在水。饮啄要自然，何必空城里。"
"罘罳晓唱鸡人，三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼，
"三秋倦行役，千里泛归潮。通波竹箭水，轻舸木兰桡。
虞衡斤斧罗千山，工命采斫杙与椽。深林土翦十取一，
仙人何处在，道士未还家。谁知彭泽意，更觅步兵那。
传闻此处投竿住，遂使兹辰扈跸归。"
寄王琳
马眼冰凌影，竹根雪霰文。何当画秦女，烟际坐氤氲。"
"长乐花枝雨点消，江城日暮好相邀。
我行山水间，湍险皆不若。安能独见闻，书此贻京洛。"
重照掩寒色，晨飙断曙声。一随仙骥远，霜雪愁阴生。"
搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。玉佩不可亲，裴回烟波夕。"
人见嘤嘤报恩鸟，多惭碌碌具官臣。"
"长相思，久离别。关山阻，风烟绝。
主圣开昌历，臣忠奉大猷。君看偃革后，便是太平秋。
上邪
渔商汗成雨，廨邑明若练。越俗镜中行，夏祠云表见。
"禁林艳裔发青阳，春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿，
靡靡度行人，温风吹宿麦。"
不用服药求神仙。但愿园里花长好，一生饮酒花前老。"
翠梧临凤邸，滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化，扈跸颂王游。
纷吾自穷海，薄宦此中州。取路无高足，随波适下流。
乘流坐清旷，举目眺悠缅。林与西山重，云因北风卷。
妙管含秦凤，仙姿丽斗牛。形言防处逸，粹藻发嘉猷。
凉州词二首
"清洛浮桥南渡头，天晶万里散华洲。晴看石濑光无数，
"贱妾裁纨扇，初摇明月姿。君王看舞席，坐起秋风时。
既伤千里目，还惊九折魂。岂不惮艰险，深怀国士恩。
"池如明镜月华开，山学香炉云气来。
"周道载兴，象日之明。万邦咸庆，百谷用成。
胡风千里惊，汉月五更明。纵有还家梦，犹闻出塞声。
日落昭阳殿，秋来长信城。寥寥金殿里，歌吹夜无声。"
林寻猿狖居，水戏鼋鼍穴。朔风吹飞雁，芳草亦云歇。"
初秋
歌声苦，词亦苦，四座少年君听取。今夕未竟明夕催，
金屋真离象，瑶台起婺徽。彩缨纷碧坐，缋羽泛褕衣。
萍叶疑江上，菱花似镜前。长林代轻幄，细草即芳筵。
"天使下西楼，含光万里秋。台前似挂镜，帘外如悬钩。
努力前程是帝乡，生前免向胡中死。（第十七拍）
邀福祷波神，施财游化城。妻约雕金钏，女垂贯珠缨。
回流清见底，金沙覆银砾。错落非一文，空胧几千尺。
"雨滴梧桐秋夜长，愁心和雨到昭阳。
御街行·秋日怀旧
各自有身事，不相知姓名。交驰喧众类，分散入重城。
荔浦蘅皋万里馀，洛阳音信绝能疏。故园今日应愁思，
官军收洛阳，家住洛阳里。夫婿与兄弟，目前见伤死。
西陵树不见，漳浦草空生。万恨尽埋此，徒悬千载名。"
五马千金照陌头。罗裙玉佩当轩出，点翠施红竞春日。
大宛蒲海北，滇壑隽崖西。沙平留缓步，路远闇频嘶。
太息关山险，吁嗟岁月阑。忘机殊会俗，守拙异怀安。
水流衔砌咽，月影向窗悬。妆匣凄馀粉，熏炉灭旧烟。
和张仆射塞下曲六首
旧游惜疏旷，微尚日磷缁。不寄西山药，何由东海期。"
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄，水树千重入御筵。
穿池叠石写蓬壶。琼箫暂下钧天乐，绮缀长悬明月珠。
"春景娇春台，新露泣新梅。春叶参差吐，新花重叠开。
物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。"
"平阳擅歌舞，金谷盛招携。何如兼往烈，会赏叶幽栖。
别有闻箫出紫烟，还如化履上青天。霜毛忽控三神下，
朽木不可雕，短翮将焉摅。故人有深契，过我蓬蒿庐。