霓裳羽衣舞歌
从来知善政，离别慰友生。"
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
"汉帝外家子，恩泽少封侯。垂杨拂白马，晓日上青楼。
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。云没烟销不可期，
始从车骑幕，今赴嫖姚军。契阔晚相遇，草戚遽离群。
自有阳台女，朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣，妆牖闭藤萝。
闻道淮阳守，东南卧理清。郡斋观政日，人马望乡情。
"无媒嗟失路，有道亦乘流。客处不堪别，异乡应共愁。
"将违安可怀，宿恋复一方。家贫无旧业，薄宦各飘飏.
"予奉垂堂诫，千金非所轻。为多山水乐，频作泛舟行。
霓裳羽衣舞歌拼音解释:
cong lai zhi shan zheng .li bie wei you sheng ..
hu zhu miu chao ji .ying xian jiang shang bin .xuan qing zhou xuan li .kui wu hai lu zhen .
.han di wai jia zi .en ze shao feng hou .chui yang fu bai ma .xiao ri shang qing lou .
hao xue qiong zhi shu yi se .bei fang jue dai tu qing guo .yun mei yan xiao bu ke qi .
shi cong che qi mu .jin fu piao yao jun .qi kuo wan xiang yu .cao qi ju li qun .
zi you yang tai nv .chao chao shi cui guo .qi yan pu jin xiu .zhuang you bi teng luo .
wen dao huai yang shou .dong nan wo li qing .jun zhai guan zheng ri .ren ma wang xiang qing .
.wu mei jie shi lu .you dao yi cheng liu .ke chu bu kan bie .yi xiang ying gong chou .
.jiang wei an ke huai .su lian fu yi fang .jia pin wu jiu ye .bao huan ge piao yang .
.yu feng chui tang jie .qian jin fei suo qing .wei duo shan shui le .pin zuo fan zhou xing .
译文及注释
译文
碧草照映台阶自当显露春色，树上的(de)黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡(dan)。
国有骏马却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是(shi)应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄，换上夹层的青衫，我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意，鬓上的梅花妆现时已经乱了。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
汉文帝后元六年，匈(xiong)奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军(jun)，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
注释
（27）卷轴：古代帛书或纸书以轴卷束。
(7)天池：天然形成的大海。
59.鹓雏（yuānchú）：凤凰。孔：孔雀。鸾：鸾鸟，传说中似凤凰的鸟名。
15.特：只、仅、独、不过。
（12）使：让。
⑶金陵：今南京，当时是吴国的都城。王气：帝王之气。黯然：一作“漠然”。
⑸戍角：军营中发出的号角声。
29. 得：领会。
⑤怜取眼前人：元稹《会真记》载崔莺莺诗：“还将旧来意，怜取眼前人。”怜：珍惜，怜爱。取：语助词。
赏析
三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋，水边平地，暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首，即陇头，系游人滞留之地。陇首或陇头的意象，在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了，想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象，不但明点秋令，而且象征着游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的象喻）。这一片飘荡无依的“秋云”，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一男方广，一实景一悬想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人(yuan ren)的感情即寓其中，意绪虽略带悲凉，而意境疏朗阔远。《粱书》本传说：“恽少工篇什，为诗云：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞’，王元长（融）见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
“裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，“时人以为玉人，见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏(kuo hong)大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。
公元前213（秦始皇三十四年），采纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，造成中国历史上一场文化浩劫。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人(ling ren)哀惋凄绝，感慨万千。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
“寄雁传书”，作典故用，不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞，至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句，亦同此意；但把雁儿拟人化，写得更有情趣。
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手(xin shou)拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法，表现他的极端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草美人的托喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因(yuan yin)，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接的抒情方式。
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄？”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
“裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，“时人以为玉人，见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏(kuo hong)大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。
公元前213（秦始皇三十四年），采纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，造成中国历史上一场文化浩劫。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人(ling ren)哀惋凄绝，感慨万千。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
“寄雁传书”，作典故用，不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞，至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句，亦同此意；但把雁儿拟人化，写得更有情趣。
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手(xin shou)拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法，表现他的极端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草美人的托喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因(yuan yin)，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接的抒情方式。
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄？”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
创作背景
以上为此诗写作年代的争论情况，但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”，认为是汉末之作。
区龙贞( 南北朝 )
收录诗词 (2978) 首
简 介
区龙贞 区龙贞，一作龙祯，字象先。顺德人。明神宗万历三十八年（一六一〇）进士。初授漳浦令，历任福建漳浦、河北魏县知县，户部郎中、广西左江兵备道，升滇南屯道左参政。为忌者所中，以年老例致仕，卒年八十四。有《辽阳全书》、《沧浪洞诗稿》等集。清康熙《顺德县志》卷八有传。
水龙吟·寿梅津
一旦居远郡，山川间音形。大道庶无累，及兹念已盈。"
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸，白鸟衔鱼上钓矶。
别恨双溪急，留欢五马迟。回舟映沙屿，未远剩相思。"
生别皆自取，况为士卒先。寸心渔阳兴，落日旌竿悬。"
搴叶爱繁绿，缘涧弄惊波。岂为论夙志，对此青山阿。"
金钏越溪女，罗衣胡粉香。织缣春卷幔，采蕨暝提筐。
水攒冲兮石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘，
向南空见白云多。炎州日日人将老，寒渚年年水自波。
癸卯岁始春怀古田舍二首
曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪。"
搴叶爱繁绿，缘涧弄惊波。岂为论夙志，对此青山阿。"
"天子幸新丰，旌旗渭水东。寒山天仗外，温谷幔城中。
同心勿遽游，幸待春妆竟。"
临流意已凄，采菊露未稀。举头见秋山，万事都若遗。
青山满蜀道，绿水向荆州。不作书相问，谁能慰别愁。"
"幂翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。
张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报在刀头。"
七绝·贾谊
忽逢杨开府，论旧涕俱垂。坐客何由识，惟有故人知。"
爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃白璧，千里阻同奔。
叶沾寒雨落，钟度远山迟。晨策已云整，当同林下期。"
"朝乘汴河流，夕次谯县界。幸值西风吹，得与故人会。
水边一神女，千岁为玉童。羽毛经汉代，珠翠逃秦宫。
"匹马风尘色，千峰旦暮时。遥看落日尽，独向远山迟。
客有桂阳至，能吟山鹧鸪。清风动窗竹，越鸟起相唿。
明祠灵响期昭应，天泽俱从此路还。"
殿前欢·大都西山
离歌未尽曲，酌酒共忘形。把手河桥上，孤山日暮青。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
"彭蠡将天合，姑苏在日边。宁亲候海色，欲动孝廉船。
"兀兀山行无处归，山中勐虎识棕衣。
"江上枫林秋，江中秋水流。清晨惜分袂，秋日尚同舟。
"息驾依松岭，高阁一攀缘。前瞻路已穷，既诣喜更延。
平明江雾寒，客马江上发。扁舟事洛阳，窅窅含楚月。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草，古寺杉松深暮猿。
晁错论
临玩忽云夕，杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇，庭树落红滋。"
他日山中逢胜事，桃源洞里几人家。"
儒服揖诸将，雄谋吞大荒。金门来见谒，朱绂生辉光。
"奄忽逾时节，日月获其良。萧萧车马悲，祖载发中堂。
"周原五稼起，云海百川归。愿此零陵燕，长随征旆飞。
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。"
"江上花催问礼人，鄱阳莺报越乡春。
"春色东来度渭桥，青门垂柳百千条。长杨西连建章路，
夕次蒲类津 / 晚泊蒲类
懒慢羞趋府，驱驰忆退耕。榴花无暇醉，蓬发带愁萦。
"高第后归道，乃居玉华宫。逍遥人间世，不异浮丘公。
裴回轻雪意，似惜艳阳时。不悟风花冷，翻令梅柳迟。
凤凰飞且鸣，容裔下天津。清净无言语，兹焉庶可亲。
结宇依回渚，水中信可居。三伏气不蒸，四达暑自徂。
壮图哀未立，斑白恨吾衰。夫子自南楚，缅怀嵩汝期。
爱君清川口，弄月时棹唱。白首无子孙，一生自疏旷。"
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。"
示三子
清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。"
金膏犹罔象，玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆，宛同清漳湄。
叠鼓秋城动，悬旌寒日映。不言长不归，环佩犹将听。"
桑野蚕忙时，怜君久踟踌。新晴荷卷叶，孟夏雉将雏。
渺然江南意，惜与中途违。羁旅悲壮发，别离念征衣。
秋气肃天地，太行高崔嵬。猿狖清夜吟，其声一何哀。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉，
"上士既开天，中朝为得贤。青云方羽翼，画省比神仙。
月儿弯弯照九州
此瓢今已到，山瓢知已空。且饮寒塘水，遥将回也同。
春朝烟雨散，犹带浮云阴。"
"白首此为渔，青山对结庐。问人寻野笋，留客馈家蔬。
鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。提携采铅客，结荷水边沐。半夜四天开，星河烂人目。明晨大楼去，冈陇多屈伏。当与持斧翁，前溪伐云木。
肃肃列樽俎，锵锵引缨弁。天籁激微风，阳光轹奔箭。
百里暮程远，孤舟川上回。进帆东风便，转岸前山来。
玉颜上哀啭，绝耳非世有。但感离恨情，不知谁家妇。
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。"
杨生青花紫石砚歌
初发临沧观，醉栖征虏亭。旧国见秋月，长江流寒声。
昊穹降元宰，君子方经纶。澹然养浩气，欻起持大钧。
沐浴着赐衣，西来马行迟。能令相府重，且有函关期。
槌钟速严妆，伐鼓启重城。天子凭玉几，剑履若云行。
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄，上书昔召蓬莱宫。
绰绰夫君，是膺柱下。准绳有望，名器无假。
金貂传几叶，玉树长新枝。荣禄何妨早，甘罗亦小儿。"
"东海天台山，南方缙云驿。溪澄问人隐，岩险烦登陟。
唐崇徽公主手痕和韩内翰
日月方向除，恩爱忽焉暌。弃置谁复道，但悲生不谐。
暂过伊阙间，晼晚三伏时。高阁入云中，芙蓉满清池。
"明经有清秩，当在石渠中。独往宣城郡，高斋谒谢公。
仙宫两无从，人间久摧藏。范蠡说句践，屈平去怀王。
"大罗天上神仙客，濯锦江头花柳春。
"征戍动经年，含情拂玳筵。花飞织锦处，月落捣衣边。
城隅一分手，几日还相见。山中有桂花，莫待花如霰。
迟迟平原上，狐兔奔林丘。勐虎忽前逝，俊鹰连下鞲。