首页 古诗词 扬子江

扬子江

金朝 / 刘胜

年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"


扬子江拼音解释:

nian nian shi wo cheng kuang sou .chang duan hong jian ji shou shi ..
.pi ju sui ai jin lin quan .you jing xian ju bi xian lian .xiang zhu yan fei sui he xi .
.you ren ji bu mei .mu ye fen fen luo .han yu an shen geng .liu ying du gao ge .
jiu yue shang liu han .yan feng chui sha ai .he shi yin yang gong .bu qian yu xue lai .
shi wo shu pian wen .yu gu zheng chi tu .cai ru can ying hua .li shen gua ji gu .
.tao hua chun shui zhang .zhi zi hu cheng liu .xian shou ci jiao pu .jiang zhong wen he lou .
chun yi wei huan bao jiang nan .tian bian su niao sheng gui si .guan wai qing shan man xi lan .
yun dai ge sheng yang .feng piao wu xiu fan .hua jian cui bing zhu .chuan shang yu huang hun ..
meng qu kong xun wu lao yun .zhu jing mei lian he xian bu .qin sheng pian ai ge hua wen .
wen dao wang chuan duo sheng shi .yu hu chun jiu zheng kan xie ..
.gong ju chang qing dan .chi ting wan jing zhong .zhe gan xian yi bi .lian duo jing yan hong .
chun jing sheng yun wu .feng chao lian xue hen .chang yin ce lei ma .qing chu ru guan men ..

译文及注释

译文
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖(zu)业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下(xia)的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚(cheng)恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里(li)?
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改(gai)变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。

注释
45.秦篝:秦国出产的竹笼,用以盛被招者的衣物。齐缕:齐国出产的丝线,用以装饰“篝”。
(22)饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
昔:一作“当”。长:一作“龙”。
⑶驱:驱散,赶走。寻:一作“入”。涧户:山沟里的人家。
⑸所期玄津白:一作“所期要津日”。
4.纥(hé)那:踏曲的和声。刘禹锡另有《纥那曲》:"杨柳郁青青,竹枝无限情。周郎一回顾,听唱纥那声"。"踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁"。绿罗:①绿色的绮罗。②比喻绿水微波。③荔枝名。川人有称荔枝为绿罗者。诗中所指解释历未能统一。三种解释者皆有,也都讲得通。

赏析

  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷(ku zhong),针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经(yi jing)“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述(miao shu),此等文思触角(chu jiao),非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区(shan qu),气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

刘胜( 金朝 )

收录诗词 (7591)
简 介

刘胜 刘胜(前165年-前113年),汉景帝刘启之子,汉武帝刘彻异母兄,母为贾夫人,西汉中山靖王。前元三年(前154年),受封中山王。后元三年(前141年),汉景帝去世,汉武帝即位。汉武帝即位之初,刘胜便把官吏侵夺欺凌诸侯王之事,全部奏报汉武帝,汉武帝就增加诸侯的礼遇,废止官吏检举诸侯王之事,对诸侯王施行优侍亲属的恩惠。据《史记》刘胜为人喜好酒色,有儿子、亲属一百二十余人(《汉书》记载为有儿子一百二十余人)并认为诸侯王应当日听音乐,玩赏歌舞美女。元鼎四年(前113年),刘胜去世,终年五十三岁,葬于保定市满城区陵山之上,谥号靖,史称中山靖王。

酬郭给事 / 李绚

丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。


饮马歌·边头春未到 / 石抱忠

方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"


高阳台·桥影流虹 / 吴绡

玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。


醉桃源·元日 / 于仲文

召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。


水调歌头·白日射金阙 / 陈镒

出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。


咏瓢 / 刘广智

画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,


水调歌头·盟鸥 / 郭元灏

杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,


水调歌头·沧浪亭 / 胡正基

湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。


迎春乐·立春 / 赵本扬

终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,


白鹿洞二首·其一 / 徐绩

"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"