译文
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
你又(you)回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
看到他落笔,风雨为(wei)之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷(ting)所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马(ma)奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
伊水洛水一带很快就可以收(shou)回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
注释
东阳八咏:指南齐文学家沈约任东阳太守时所建八咏楼。楼原名元畅楼,沈约有《登台望秋月》等诗八首,称八咏诗,故称。
⑺偷:行动瞒着别人。代指孩子敛声屏气、蹑手蹑脚、东张西望扑打枣、梨的情态。
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。
⒂愁杀:亦作“愁煞”,谓使人极为忧愁。杀,表示程度深。
⑴石苍舒——字才美,京兆(即长安)人,善草隶书。人称“草圣三昧”。