首页 古诗词 苦雪四首·其二

苦雪四首·其二

明代 / 苏伯衡

"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
潮归人不归,独向空塘立。"
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。"


苦雪四首·其二拼音解释:

.shi zi shi nian he bu yu .zhi ai huan you liang jing lu .chao yin zuo shi jiao nv pian .
yi ge guan wu ji .xun shan zuo tai xu .yan kong mi yu ji .hai jing wang qin yu .
.sheng zhu wan nian xing .xian chen shu zai sheng .gu ling chuan yue xiu .hong liang bing chuan cheng .
jin nian min qian shui wei shu .dong lin zhuan gu wu zhi li .xi lin fan zeng ri yi gui .
yan zi jia jia ru .yang hua chu chu fei .kong chuang nan du shou .shui wei bao jin hui ..
xing xing an de ci .he ci pu bi rong .xian hao zheng zhui pan .yin jian chu xi jing .
ye ye cheng bo lian yue se .you shi ji su lai cheng shi .hai dao qing ming wu ji yi .
.guang ting lin bi zhao .duo shi shi jin gui .ying zai wen ru ye .ming jun ri yue qi .
chao gui ren bu gui .du xiang kong tang li ..
chui shang lian tian guang geng xiong .zhuo yan xun yue hei .gao yan ruo yun hong .
song jun pi ma bie he qiao .ru nan shan guo han xiao tiao .jin wo dan che fu xi shang .
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
shen cheng yuan zu yi .cai chu zhong ren qun .ju shi tan jing yu .quan jia lian chu yun .
meng huan cang hai que .wan li jin yin se .qi wei wo li bie .ma shang chui di qi han feng .
cong ci she zhou he suo yi .jiu qi ge shan zheng xiang ying ..

译文及注释

译文
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
一群小燕子小麻雀却在那里噪(zao)聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
欧(ou)阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
在邯郸洪波台观(guan)(guan)看兵卒演习作战,我身佩长剑(jian),遥望北疆的关塞
明暗不分混沌(dun)一片,谁能够探究其中原因?
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。

注释
1、碧幕:碧绿的天幕,指碧空。古人谓天为幕,谓地为席,故曰碧幕。
16、亦:也
蠲(juān):除去,免除。
⒁输税(shuì):缴纳租税。输,送达,引申为缴纳,献纳。《梁书·张充传》:“半顷之地,足以输税,五亩之宅,树以桑府。”
⑸彭城:即徐州,汉高祖刘邦的家乡。
④罗含:(公元293年一公元369年)字君长,号富和,东晋桂阳郡耒阳(今湖南未阳市)人。博学能文,不慕荣利,编苇作席,布衣蔬食,安然自得。被江夏太守谢尚赞为“湘中之琳琅”。桓温称之为“江左之秀”。官至散骑廷尉。年老辞官归里,比及还家,阶庭忽兰菊丛生,时人以为德行之感。

赏析

  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主(shi zhu)语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  所以(suo yi),老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化(bian hua)莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜(luo bang)之人只能无限羞愧。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情(he qing)感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

苏伯衡( 明代 )

收录诗词 (2315)
简 介

苏伯衡 元明间浙江金华人,字平仲,友龙子。博涉群籍,文词蔚赡有法,以善古文闻名于时。元末贡于乡,洪武间入礼贤馆,为国子学录,迁学正,擢翰林编修。十年,宋濂荐以自代,以疾力辞。二十一年聘主会试,寻为处州教授。以表笺忤旨下狱死。二子救父并被刑,士论惜之。有《苏平仲集》存世。

书悲 / 邓允端

天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"


望庐山瀑布 / 朱浩

穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 岑津

岂伊逢世运,天道亮云云。
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。


菊花 / 程洛宾

"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。


桑茶坑道中 / 杨沂孙

"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"


东楼 / 萧膺

"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"


江梅 / 李祖训

秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"


长安夜雨 / 吉珠

猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"


伶官传序 / 余愚

"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,


除夜长安客舍 / 杨炜

今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。