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范增论

宋代 / 王兰生

"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。


范增论拼音解释:

.lai shu zi xi shuo tong zhou .zhou zai shan gen xia an tou .si mian qian zhong huo yun he .
qing ting de zao shuang .ming mie fu can ri .liu zhu sui di shi .wa ao wu ding zhi .
xiao chen xi yi qi .gai huan jiu rong zhi .du you qu jiang qiu .feng yan ru wang ri .
jie cao zhu lun zhu .pan hua zi shou chui .shan yi xie gong ji .zhou cheng liu jia shi .
.jun fu ci shi ye .qiong yin sui zhi yu .wo he ci shi ri .wei he chun zhi chu .
.zhu lu di han sheng .li ren xiao si jing .jiu xing qiu dian leng .feng ji xia yi qing .
ri mu feng chui hong man di .wu ren jie xi wei shui kai ..
ta sheng mo wang jin chao hui .xu bai ting zhong fa le shi ..
.wan lai tian se hao .du chu jiang bian bu .yi yu li she ren .qu jiang xiang jin zhu .
min wang ken nan duo .tian xin ci yi hui .na zhi bu ge sui .zhong jie kou xun lai ..
zuo chao bai biao hui .jin wan xing xiang gui .gui lai bei chuang xia .jie jin tuo chen yi .
sui fen zi an xin zi duan .shi fei he yong wen xian ren ..
.shang ma fu hu bin .hu bian jing qi xin .guan xian san shu shi .qi cong shi yu ren .
lu sun zhui you duan .ling si yu jian rong .shu zong chuan zai zu .shang fu liang mei cong .

译文及注释

译文
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到(dao)死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都(du)(du)能说(shuo)一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给(gei)您。郑重地写下这篇逸事状。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽(jin)全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南(nan)?
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。

注释
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。
1.始:才;归:回家。
3.不教:不叫,不让。教,让。
奢耻宋臣:以宋国桓魋(tuí)那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣:《孔子家语》说,孔子在宋国时,宋国的司马(官职)桓魋为自己造石椁,三年不成,工匠皆病,孔子以为过于奢侈了。
负:背负。
⑤ 班草:布草而坐。
巴陵:古郡名,今湖南岳阳市。
会稽:今浙江绍兴。

赏析

  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种(yi zhong)劳动,可说是农事的序幕。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素(pu su)大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追(di zhui)求自由幸(you xing)福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  尾联进一步描述金(shu jin)铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里(zhe li)通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

王兰生( 宋代 )

收录诗词 (2769)
简 介

王兰生 (1679—1737)清直隶交河人,字振声,一字坦斋。诸生。学本程朱,后精研乐律音韵,旁及中西象数。康熙间被荐修书,召值内廷。六十年中进士。干隆初至刑部右侍郎。有《律吕正义》、《数理精蕴》、《音韵阐微》。

咏怀古迹五首·其三 / 呼延亚鑫

矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 图门果

暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
中间歌吹更无声。"
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。


朝天子·西湖 / 禄卯

堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 原又蕊

凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
于今亦已矣,可为一长吁。"
"别业埇城北,抛来二十春。改移新径路,变换旧村邻。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。


思佳客·赋半面女髑髅 / 闾丘广云

检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。


玉树后庭花 / 单于乐英

岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。


天台晓望 / 濮阳新雪

诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
凭君一咏向周师。"
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。


小雅·信南山 / 姜元青

物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.


如梦令·水垢何曾相受 / 澹台永力

二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
神今自采何况人。"
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 保乙未

我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,