书林逋诗后
"自倚婵娟望主恩，谁知美恶忽相翻。
"参差绿蒲短，摇艳云塘满。红潋荡融融，莺翁鸂鶒暖。
此日欣逢临渭赏，昔年空道济汾词。"
不如生死别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。"
图书纷满床，山水蔼盈室。宿昔心所尚，平生自兹毕。
"宝镜颁神节，凝规写圣情。千秋题作字，长寿带为名。
经过柳陌与桃蹊，寻逐风光着处迷。
"北山东入海，驰道上连天。顺动三光注，登临万象悬。
壮志凌苍兕，精诚贯白虹。君恩如可报，龙剑有雌雄。"
繁弦弄水族，娇吹狎沙禽。春满汀色媚，景斜岚气侵。
书林逋诗后拼音解释:
.zi yi chan juan wang zhu en .shui zhi mei e hu xiang fan .
.can cha lv pu duan .yao yan yun tang man .hong lian dang rong rong .ying weng xi chi nuan .
ci ri xin feng lin wei shang .xi nian kong dao ji fen ci ..
bu ru sheng si bie .tian gong ge shi du xiang lian .he bu bian jiao xiang jue jue ..
tu shu fen man chuang .shan shui ai ying shi .su xi xin suo shang .ping sheng zi zi bi .
.bao jing ban shen jie .ning gui xie sheng qing .qian qiu ti zuo zi .chang shou dai wei ming .
jing guo liu mo yu tao qi .xun zhu feng guang zhuo chu mi .
.bei shan dong ru hai .chi dao shang lian tian .shun dong san guang zhu .deng lin wan xiang xuan .
zhuang zhi ling cang si .jing cheng guan bai hong .jun en ru ke bao .long jian you ci xiong ..
fan xian nong shui zu .jiao chui xia sha qin .chun man ting se mei .jing xie lan qi qin .
译文及注释
译文
有人问(wen)他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
唱完了(liao)(liao)一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
齐桓公与夫人蔡(cai)姬在园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得(de)脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她(ta)回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
好朋友呵请问你西游何时回还？
豪杰贤能的臣子(zi)掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样，他凄怆地对我说，自我别后的这些年发生了很大的变化。
来往的过客不要问从前的事，只有渭水一如既往地向东流。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙，可现在那里去寻找他们的踪影？
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
颗粒饱满生机旺。
注释
②轻罗：质地轻软而薄的丝织品。
10）于：向。
⑨榭：建筑在台上或水上的房屋。
8.丁卯三月之望：天启七年（1627）农历三月十五日，此处属于作者笔误，实际应为天启六年（1626）丙寅年。
⑵蕲水：水名，流经湖北蕲春县境，在黄州附近。
（83）地节：汉宣帝年号。“地节二年”指前68年。
赏析
第一段共八句，先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举，给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象，有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说：“洗兵海岛，刷马江洲。”此二句用其意。洗兵，洗去兵器上的污秽；放马，牧放战马，在条支海上洗兵，天山草中牧马，其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远，境界扩大了，内容更深厚了，是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”，是征伐频繁和广远的总括，“三军尽衰老”是长年远征的(zheng de)必然结果，广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写，这一声慨叹水到渠成，自然坚实，没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
“樗”和“散”，见于《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”又《庄子·人间世》载：有一木匠往齐国去，路见一高大栎树，人甚奇之，木匠却说：“‘散木’也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也。”说郑公“樗散”，有这样的含意：郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了，既无非分之想，又无犯“罪”行为，不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”，又能有何作为呢！第二句，即用郑虔自己的言谈作证。人们常说：“酒后见真言。”郑虔酒后，没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已，足见他并没有什么政治野心。既然如此，就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌；而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤。
“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此(yi ci)反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
男主角“齐人”，分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人，做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当，却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔，但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
但当主人公久待情人而不见的时候，诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期，明星煌煌”、“昏以为期，明星晢晢(zhe zhe)”——字面的景象似乎依然很美，那“煌煌”、“晢晢”的启明星，高高升起于青碧如洗的夜空，静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而，约会的时间明明是在黄昏，此时却已是斗转星移的清寂凌晨，连启明星都已闪耀在东天，情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄，故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼，失望的懊恼，分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”，似也感受了“昏以为期”的失约，而变得焦灼不安了；就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声，也化成了一片嘘唏和叹息。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线：有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟；也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写，后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言，主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉，把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒，风格沉郁，语言平易自然，时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
“樗”和“散”，见于《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”又《庄子·人间世》载：有一木匠往齐国去，路见一高大栎树，人甚奇之，木匠却说：“‘散木’也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也。”说郑公“樗散”，有这样的含意：郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了，既无非分之想，又无犯“罪”行为，不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”，又能有何作为呢！第二句，即用郑虔自己的言谈作证。人们常说：“酒后见真言。”郑虔酒后，没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已，足见他并没有什么政治野心。既然如此，就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌；而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤。
“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此(yi ci)反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
男主角“齐人”，分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人，做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当，却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔，但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
但当主人公久待情人而不见的时候，诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期，明星煌煌”、“昏以为期，明星晢晢(zhe zhe)”——字面的景象似乎依然很美，那“煌煌”、“晢晢”的启明星，高高升起于青碧如洗的夜空，静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而，约会的时间明明是在黄昏，此时却已是斗转星移的清寂凌晨，连启明星都已闪耀在东天，情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄，故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼，失望的懊恼，分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”，似也感受了“昏以为期”的失约，而变得焦灼不安了；就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声，也化成了一片嘘唏和叹息。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线：有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟；也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写，后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言，主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉，把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒，风格沉郁，语言平易自然，时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
创作背景
两人又是诗坛宿将，自然少不了诗歌唱酬；由于又都垂垂已老，并同患有足疾、眼疾，更免不了同病相怜。对于老病，白居易有时很通达，他在《览镜喜老》中就说过：“晚衰胜早夭，此理决不疑。
普天乐·翠荷残
行路难，行路难，何处是平道。中心无事当富贵，
蛮歌豆蔻北人愁，松雨蒲风夜艇秋。
七萃銮舆动，千年瑞检开。彩旗临凤阙，翠幕绕龟津。"
一从失恩意，转觉身憔悴。对镜不梳头，倚窗空落泪。
相如还谢文君回。古来得意不相负，只今惟有青陵台。"
殷勤攀折赠行客，此去关山雨雪多。"
寰中病羁挂，方外嫌纵诞。愿君乐盛时，无嗟带纕缓。"
"神交尚投漆，虚室罢游兰。网积窗文乱，苔深履迹残。
伤春
恩光山水被，圣作管弦新。绕坐熏红药，当轩暗绿筠。
攀条拭泪坐相思。"
"越女颜如花，越王闻浣纱。国微不自宠，献作吴宫娃。
明月临歌扇，行云接舞衣。何必桃将李，别有待春晖。"
回头语同伴，定复负情侬。去帆不安幅，作抵使西风。
烛送香车入，花临宝扇开。莫令银箭晓，为尽合欢杯。"
背风藏密叶，向日逐疏枝。仰德还能哺，依仁遂可窥。
"广溪三峡首，旷望兼川陆。山路绕羊肠，江城镇鱼腹。
问天
"闭阁幸无事，登楼聊永日。云霞千里开，洲渚万形出。
天香众壑满，夜梵前山空。漾漾潭际月，飗飗杉上风。
"甥舅重亲地，君臣厚义乡。还将贵公主，嫁与耨檀王。
国香兰已歇，里树橘犹新。不见吴中隐，空馀江海滨。"
飞萤玩书籍，白凤吐文章。海卿逾往雅，河尹冠前张。
"大江开宿雨，征棹下春流。雾卷晴山出，风恬晚浪收。
消息如瓶井，沉浮似路尘。空馀千里月，照妾两眉嚬。"
"恩华逐芳岁，形胜兼韶月。中席傍鱼潭，前山倚龙阙。
潭州
"百灵侍轩后，万国会涂山。岂如今睿哲，迈古独光前。
"候骑出纷纷，元戎霍冠军。汉鞞秋聒地，羌火昼烧云。
岁晚天行吉，年丰景从亲。欢娱包历代，宇宙忽疑春。"
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀，喷含云色且徘徊。
"前宫路非远，旧苑春将遍。玉户看早梅，雕梁数归燕。
"二月饮酒采桑津，宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰，
摇摇不安寐，待月咏岩扃。"
"彤管承师训，青圭备礼容。孟孙家代宠，元女国朝封。
早发焉耆怀终南别业
色浓轻雪点，香浅嫩风吹。此日叨陪侍，恩荣得数枝。"
朝罢冥尘事，宾来话酒卮。邀欢逐芳草，结兴选华池。
"何许承恩宴，山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲，阴秾斗鸡道。
钓台惭作赋，伊水滥闻笙。怀德良知久，酬恩识命轻。"
余及尔皆亡，东西各异居。尔为背风鸟，我为涸辙鱼。
露气二江秋。长途看束马，平水且沉牛。
流辉下月路，坠影入河源。方知颍川集，别有太丘门。"
"挺质本轩皇，申威振远方。机张惊雉雊，玉彩耀星芒。
自洛之越
"寒亦不忧雪，饥亦不食人。人血岂不甘，所恶伤明神。
妙管含秦凤，仙姿丽斗牛。形言防处逸，粹藻发嘉猷。
金堤连曲岸，贝阙影浮桥。水净千年近，星飞五老遥。
唯有裁花饰簪鬓，恒随圣藻狎年光。"
汉家又以封王侯。萧条魏晋为横流，鲜卑窃据朝五州。
"嵰州表奇贶，閟竹应遐巡。何如御京洛，流霰下天津。
谁为吮痈者，此事令人薄。
映岩千段发，临浦万株开。香气徒盈把，无人送酒来。"
自淇涉黄河途中作十三首
"幽寂旷日遥，林园转清密。疲疴澹无豫，独坐泛瑶瑟。
我后膺灵命，爰求宅兹土。宸居法太微，建国资天府。
畴昔陪鹓鹭，朝阳振羽仪。来音虽寂寞，接景每逶迤。
宏阜自郁盘，高标复回薄。势入柴桑渚，阴开彭蠡壑。
根柢虽然傍浊河，无妨终日近笙歌。
间关黄鸟，瀺灂丹腮。乐饮命席，优哉悠哉。"
拜新月，拜月不胜情，庭前风露清，月临人自老，
"延年不语望三星，莫说夫人上涕零。
赠道者
莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长，仙桂丹花重叠开。
"右地接龟沙，中朝任虎牙。然明方改俗，去病不为家。
兰棹无劳速，菱歌不厌长。忽怀京洛去，难与共清光。"
劝君且强笑一面，劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐，
"软碧摇烟似送人，映花时把翠眉颦。
闾里宽矫步，榛丛恣踏踵。始果游处心，终日成闲拱。"
细叶犹含绿，鲜花未吐红。忘忧谁见赏，空此北堂中。"
地穴穿东武，江流下西蜀。歌闻枉渚邅，舞见长沙促。
南中荣橘柚
偃树枝封雪，残碑石冒苔。圣皇惟道契，文字勒岩隈。"
愿持山作寿，恒用劫为年。"
犀皮拥青橐，象齿饰雕弓。决胜三河勇，长驱六郡雄。
"鹡鸰有旧曲，调苦不成歌。自叹兄弟少，常嗟离别多。
并拜黄图右，分曹清渭滨。风期嵇吕好，存殁范张亲。
人言畏勐虎，谁是撩头毙。只见古来心，奸雄暗相噬。"
嘉我常联翼，金貂侍玉墀。迹参前马圣，名缀鬻熊师。
"胡风吹雁翼，远别无人乡。君近雁来处，几回断君肠。
归国遥·金翡翠
歌舞须连夜，神仙莫放归。参差随暮雨，前路湿人衣。
王孙挟珠弹，游女矜罗袜。携手今莫同，江花为谁发。"
一丘山水当鸣琴。青鸟白云王母使，垂藤断葛野人心。
芳杜湘君曲，幽兰楚客词。山中有春草，长似寄相思。"
"日逐滋南寇，天威抚北垂。析珪行仗节，持印且分麾。
不待南游禄，何先北帝期。玉棺从此闭，金鼎代相欺。"
汉帝宫将苑，商君陌与阡。林华铺近甸，烟霭绕晴川。
照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。"