译文
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真(zhen)像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
我所思(si)念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来(lai)报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳(lao)力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序(xu)。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰(rao)侵犯。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
西风猎猎,市上的酒旗迎风招(zhao)展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
与伊人道别的场景历历在目(mu),内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
注释
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”
⑦居:坐下。
⑵长安:唐代都城,今西安。暮春:晚春。
67.泽:膏脂。
叱(chì):大声呵斥,严厉批评。
16.属:连接。
①这首词的词牌名得名于宋晏殊《珠玉词》中的“长似少年时”一句,别名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。该词牌有多种体格,但都是双调。本首为其中一首,上下阕各五句,共十五句。上阕的一、二、五句和下阕的二、五句押平声韵。