译文
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事(shi),可以讲给我听听吗?”
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡(wang)了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
远远望见仙人正在彩(cai)云里,
他的琴声一响(xiang)万物寂静,四座无(wu)言屏气凝神倾听。
过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇(she)躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二(er)天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当(dang)草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
注释
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
(14)人间:与前文“山野”对称,谓世俗社会,主要相对隐逸而言,指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》:“又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”其义同此。
⑴胡沙:胡尘,指安禄山叛军。飞胡沙:指洛阳陷入安禄山叛军之手。
醉:使······醉。
尘网:犹尘世,即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网,故言。陶渊明《归田园居》诗:“误落尘网中,一去三十年”。