武帝求茂才异等诏
均荒补败岂无术，布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润，松影和风傍枕移。
或裁基栋宇，礧砢成广殿。或剖出温瑜，精光具华瑱。
想见明年榜前事，当时分散着来衣。"
庭草根自浅，造化无遗功。低回一寸心，不敢怨春风。
积雨莎庭小，微风藓砌幽。莫言开太晚，犹胜菊花秋。"
瑶音动清韵，兰思芬盈畹。犹及九峰春，归吟白云巘."
"开门省禾黍，邻翁水头住。今朝南涧波，昨夜西川雨。
火满酒炉诗在口，今人无计奈侬何。"
"峰北幽亭愿证因，他生此地却容身。
武帝求茂才异等诏拼音解释:
jun huang bu bai qi wu shu .bu zai fang ce cheng tui xi .bing shuang ru ku yi fan zhang .
guai shu huan you zheng ren zhi .he xiang yi lu qin yi run .song ying he feng bang zhen yi .
huo cai ji dong yu .lei luo cheng guang dian .huo po chu wen yu .jing guang ju hua tian .
xiang jian ming nian bang qian shi .dang shi fen san zhuo lai yi ..
ting cao gen zi qian .zao hua wu yi gong .di hui yi cun xin .bu gan yuan chun feng .
ji yu sha ting xiao .wei feng xian qi you .mo yan kai tai wan .you sheng ju hua qiu ..
yao yin dong qing yun .lan si fen ying wan .you ji jiu feng chun .gui yin bai yun yan ..
.kai men sheng he shu .lin weng shui tou zhu .jin chao nan jian bo .zuo ye xi chuan yu .
huo man jiu lu shi zai kou .jin ren wu ji nai nong he ..
.feng bei you ting yuan zheng yin .ta sheng ci di que rong shen .
译文及注释
译文
沿着红花烂漫的堤岸，我渐渐进入仙境般的去处。你(ni)叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心暗暗倾诉。
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖(gai)着睡，又到早晨。
方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
清晨从天(tian)河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
我要学仙去了，希望可以与仙人琴高谈心。
教人悲伤啊秋天的气氛，大地萧瑟啊草(cao)木衰黄凋零。
西园夜里宴饮，乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色，飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残，游子却渐生霜发，重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺，时而看见栖树归鸦。见此情景，我油然而生归隐之心，神思已暗自随着流(liu)水奔到天涯。
如此寒冷的霜天，本是众人相聚推杯换盏的时候，可现在，这双手却闲下来了。你知道吗？宦海中的“乱鸦”叫人痛恨，我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
谋取功名却已不成。
你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
注释
（44）柔惠：温顺恭谨。
[3]帘栊：指窗帘。
功：服丧九月为大功，服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。“期功”意为“穿一周年孝服的人”。
⑿冰炭置我肠：形容自己完全被琴声所左右，一会儿满心愉悦，一会儿心情沮丧。 犹如说水火，两者不能相容。《庄子·人间世》：“事若成，则必有阴阳之患。”郭象注：“人患虽去，然喜惧战于胸中，固已结冰炭于五藏矣。”此言自己被音乐所感动，情绪随着乐声而激动变化。
⑶泛泛：行船漂浮。
⒅膍（pí）：厚赐。
8、不能得日：得日，照到阳光。
（61）祝融：火神之名。衡：车辕头上的横木。还衡，回车。
赏析
所以末二句，诗人以十分理解和同情的(de)态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
“水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高，板桥长亭之下，正停靠着待发的小舟，游子由水路乘舟离去，就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前(zai qian)两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下，这里进一步生出浪漫主义的想象，将“方留恋处，兰舟催发”（柳永《雨霖铃》）的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻，却又和眼前景吻合，显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景：“子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发，只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会(ding hui)对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人(you ren)的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
纪行诗自然会写到山川风物，但它之所(zhi suo)以吸引人，往往不单纯由于写出了优美的景色，而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美，常常是纪行诗（特别是小诗）具有艺术魅力的一个奥秘。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用(yun yong)，传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名，也含有“半夜笙歌”的微意，语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺；“不知秋”又用双关手法，含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”，均取双关。“俱是梦”的“梦”字，绾上三联，既慨叹往昔繁华，如梦如烟；又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”，从修辞角度看，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；从诗的色彩看，则见残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。有此一结句，无限怆怀，顿生纸墨。有此一结句，就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已，此恨绵绵，都包含在这七个字中，这正是全诗结穴之处。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
首联“几回花下坐 吹箫，银汉红墙入望遥”。明月相伴，花下吹箫，美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
“海气侵南部，边风扫北平”，五、六两句借表现河北战场的环境，来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良，军容整肃，这次东征定能击败叛军，大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象，“侵”、“扫”来表现东征的气势。
颈联“坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难”两句，运用比喻和拟人修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士，坚强不屈；又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣，危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支，却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
“昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼”，诗歌的首联从回忆入笔，诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”，原是指汉代帝王的五座陵墓，因当时每立一座陵，都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住，故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有：“五陵年少争缠头，一曲红峭不知数。”昔年所见，诗人印象最深的是已是夜半之时，那些豪门贵族依旧是追欢逐乐，灯红酒绿，沉溺于声色之中。“子夜”，这里既可指夜半子时，也可指乐府古曲，《乐府诗集·四四·子夜歌》：“乐府解题日：后人更为四时行乐之词，谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼，一片歌舞升平、欢歌达旦的景象，实已暗窝讽刺之意。
“水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高，板桥长亭之下，正停靠着待发的小舟，游子由水路乘舟离去，就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前(zai qian)两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下，这里进一步生出浪漫主义的想象，将“方留恋处，兰舟催发”（柳永《雨霖铃》）的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻，却又和眼前景吻合，显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景：“子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发，只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会(ding hui)对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人(you ren)的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
纪行诗自然会写到山川风物，但它之所(zhi suo)以吸引人，往往不单纯由于写出了优美的景色，而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美，常常是纪行诗（特别是小诗）具有艺术魅力的一个奥秘。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用(yun yong)，传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名，也含有“半夜笙歌”的微意，语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺；“不知秋”又用双关手法，含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”，均取双关。“俱是梦”的“梦”字，绾上三联，既慨叹往昔繁华，如梦如烟；又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”，从修辞角度看，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；从诗的色彩看，则见残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。有此一结句，无限怆怀，顿生纸墨。有此一结句，就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已，此恨绵绵，都包含在这七个字中，这正是全诗结穴之处。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
首联“几回花下坐 吹箫，银汉红墙入望遥”。明月相伴，花下吹箫，美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
“海气侵南部，边风扫北平”，五、六两句借表现河北战场的环境，来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良，军容整肃，这次东征定能击败叛军，大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象，“侵”、“扫”来表现东征的气势。
颈联“坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难”两句，运用比喻和拟人修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士，坚强不屈；又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣，危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支，却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
“昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼”，诗歌的首联从回忆入笔，诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”，原是指汉代帝王的五座陵墓，因当时每立一座陵，都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住，故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有：“五陵年少争缠头，一曲红峭不知数。”昔年所见，诗人印象最深的是已是夜半之时，那些豪门贵族依旧是追欢逐乐，灯红酒绿，沉溺于声色之中。“子夜”，这里既可指夜半子时，也可指乐府古曲，《乐府诗集·四四·子夜歌》：“乐府解题日：后人更为四时行乐之词，谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼，一片歌舞升平、欢歌达旦的景象，实已暗窝讽刺之意。
创作背景
此文大约写于宋太宗端拱二年（989），作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中，他基本担任地方州县官职。端拱元年，太宗召试，擢右拾遗、直史馆。二年，拜左司谏，知制诰，判大理寺，故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。
周伯琦( 南北朝 )
收录诗词 (5592) 首
简 介
周伯琦 （1298—1369）饶州人，字伯温，号玉雪坡真逸。周应极子。幼入国学为上舍生，以荫补南海簿，三转为翰林修撰，顺帝至正中累迁参知政事，招谕平江张士诚，拜江浙行省左丞，留平江十余年。士诚灭，乃归，寻卒。仪观温雅，博学工文章，尤以篆隶真草擅名。有《说文字原》、《六书正讹》等。
临江仙·和子珍
就中堪恨隋堤上，曾惹龙舟舞凤凰。"
等闲相别三千岁，长忆水边分枣时。
老禅乘仗莫过身，远岫孤云见亦频。
樽前若取谋臣计，岂作阴陵失路人。"
"醉下高楼醒复登，任从浮薄笑才能。
"别离不独恨蹄轮，渡口风帆发更频。
一室无喧事事幽，还如贞白在高楼。天台画得千回看，
阶前平泛滥，墙下起趢趚.唯堪着笞笠，复可乘艒宿。
正月十五夜
带露嗅药蔓，和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠，飞上千丈松。
"养和名字好，偏寄道情深。所以亲逋客，兼能助五禽。
具区包地髓，震泽含天英。粤从三让来，俊造纷然生。
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓，身迹萍蓬滞别乡。
"仙梦香魂不久留，满川云雨满宫愁。
"九华巉崒荫柴扉，长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟，
古态日渐薄，新妆心更劳。城中皆一尺，非妾髻鬟高。
"小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
别严士元
"吾宗偏好武，汉代将家流。走马辞中禁，屯军向渭州。
"甸外山川无越国，依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗，
自是武丁安寝夜，一宵宫里梦贤人。"
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径，鸭脚花中擿废泉。
"欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。
但取性淡泊，不知味醇醨.兹器不复见，家家唯玉卮。"
"密林多暗香，轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽，游人喜日长。
岩罅地中心，海光天一半。玄猿行列归，白云次第散。
临江仙·寒柳
清阴减鹤睡，秀色治人渴。敲竹斗铮摐，弄泉争咽嗢。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦，吴宫相值欲沾巾。
海上风来吹杏枝，昆仑山上看花时。
练色铺江晚，潮声逐渚回。青旗问沽酒，何处拨寒醅。"
六宫谁买相如赋，团扇恩情日日疏。"
绝防无碍。国章可披，唐文可爱。善咨不偷，嘉论不盖。
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼，城邑多山夏却寒。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调，山图公子爱词才。
和长孙秘监七夕
若使花解愁，愁于看花人。"
妖物雰死，天文光发。惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹶。"
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨，持杯坐醉菊花天。
侍女亲擎玉酒卮，满卮倾酒劝安期。
"文翁石室有仪形，庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠，
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷，缺月才分鹤轮影。
平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏。
春游曲
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。
功勋碑碣今何在，不得当时一字看。"
灵境太蹂践，因兹塞林屋。空阔嫌太湖，崎岖开练渎。
酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵。"
乡国乱离后，交亲半旅游。远闻诚可念，归见岂无愁。
春雨能膏草木肥，就中林野碧含滋。
水栅横舟闭，湖田立木分。但如诗思苦，为政即超群。"
"从军无一事，终日掩空斋。道薄交游少，才疏进取乖。
硕人
鴚鹅惨于冰，陆立怀所适。斯人道仍閟，不得不呜呃。
烈烧飞荒野，栖凫宿广陂。东来与西去，皆是不闲时。"
月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵，恨咽离筵管吹秋。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭，吴江钓忆锦鳞肥。
松间石上定僧寒，半夜楢溪水声急。"
坐月何曾夜，听松不似晴。混元融结后，便有此溪名。"
蝶恋花·庭院深深人悄悄
"三尺晶荧射斗牛，岂随凡手报冤雠。
"门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。
移床惊蟋蟀，拂匣动蟏蛸。静把泉华掬，闲拈乳管敲。
莫怪重登频有恨，二年曾侍旧吴王。"
"潭底锦鳞多识钓，未投香饵即先知。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏。
旧曾闻说林中鸟，定后长来顶上巢。"
世既贱文章，归来事耕稼。伊人着农道，我亦赋田舍。
柳梢青·过何郎石见早梅
尽力唯求己，公心任遇谁。人间不得意，半是鬓先衰。"
从此文星在何处，武牢关外庾公楼。"
从此云泥更悬阔，渔翁不合见公卿。"
"岸落残红锦雉飞，渡江船上夕阳微。
"谁从毫末见参天，又到苍苍化石年。万古清风吹作籁，
今日有情消未得，欲将名理问思光。"
骚人夸蕙芷，易象取陆苋。漆园逍遥篇，中亦载斥鷃.
从此玉皇须破例，染霞裁赐地仙衣。"
猗嗟
"不忧家国任奸臣，骨肉翻为蓦路人。
昔闻庄叟迢迢梦，又道韩生苒苒飞。
花时迁客伤离别，莫向相思树上啼。"
金风不解相抬举，露压烟欺直到秋。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月，时时犬吠洞中春。
"岂易及归荣，辛勤致此名。登车思往事，回首勉诸生。
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月，花声闲落洞庭风。
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言，不求万寿翻求死。"