惠州一绝 / 食荔枝
惟有杯盘思上国，酒醪甜淡菜蔬甘。"
五马当路嘶，按节投蜀都。千崖信萦折，一径何盘纡。
明灭泛孤景，杳霭含夕虚。无将为邑志，一酌澄波馀。"
"簪组非无累，园林未是归。世喧长不到，何必故山薇。
欲向江东去，定将谁举杯。稽山无贺老，却棹酒船回。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得，开卷临池转相忆。"
智乖时亦蹇，才大命有通。还当以道推，解组守蒿蓬。"
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。"
锵锵济济赴延英，渐近重瞳目转明。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
惠州一绝 / 食荔枝拼音解释:
wei you bei pan si shang guo .jiu lao tian dan cai shu gan ..
wu ma dang lu si .an jie tou shu du .qian ya xin ying zhe .yi jing he pan yu .
ming mie fan gu jing .yao ai han xi xu .wu jiang wei yi zhi .yi zhuo cheng bo yu ..
.zan zu fei wu lei .yuan lin wei shi gui .shi xuan chang bu dao .he bi gu shan wei .
yu xiang jiang dong qu .ding jiang shui ju bei .ji shan wu he lao .que zhao jiu chuan hui .
you jian cao shu duo hui li .huai su huai su bu ke de .kai juan lin chi zhuan xiang yi ..
zhi guai shi yi jian .cai da ming you tong .huan dang yi dao tui .jie zu shou hao peng ..
shi liu huan xiao shi cong bie .ba jiu yin shi dai er tong ..
qiang qiang ji ji fu yan ying .jian jin zhong tong mu zhuan ming .
xiang e di zi ji ai xian .yun men zi tong xuan tai wai .mu ye pian fei chu ke qian .
译文及注释
译文
夕阳(yang)西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！
绮罗黯淡了它的流光，池馆剥落了它的红(hong)瓦，琴瑟的弦断尽了，丘垄也终渐化为平川……
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山(shan)。
登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果必然很安康。
须知在华丽的堂舍，美人的绣阁之中，又有佳人在明月清风中相伴，怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今，难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着，也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美，我也枕前言下，表达我深深的爱意。让我俩盟誓，今生永不分开。
（孟子）说：“这样的心就足以称王于(yu)天下了。百姓都认为大王吝啬（一头牛）。（但是）诚然我知道您是出于于心不忍（的缘故）。”
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处(chu)不相逢。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
窗外，雨打芭蕉的点滴声，使我记起了当初的情景，让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信，看着那写满相思情意的书笺，便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷(fen)纷落下洞庭湖水波连波。
面对如此美酒良辰，遭逢别离惆怅满胸。
可以信风乘云，宛如身有双翼。
注释
槐府：贵人宅第，门前植槐。
〔52〕虾（há）蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。
（70）两心知：只有玄宗、贵妃二人心里明白。
32、勿复重（chóng）纷纭：不必再添麻烦吧。也就是说，不必再提接她回来的话了。
（76）戟（jǐ）：古兵器，合戈矛为一体，可以直刺、横击。
⑴西江月：词牌名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称，调咏吴王西施的故事。原唐教坊曲，后用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字，前后阕各两平韵，一仄韵，同部平仄互押，前后阕起首两句例用对仗。
赏析
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
菊花虽以黄色为正，但白菊因其洁白如玉的颜色，更易给人以清高脱俗之感，故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗，就是其中的精品之作。
这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历(xie li)尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
作者眼前的这些小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照，可谓情景交融。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
诗的开头，写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事，概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮，扶醉而归。诗人写这段往事，仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉，然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌，直接抒发十年阔别的伤(de shang)感。颈联的出句又回到诗题，写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢，确有喜的一面。他们也像十年前那样，有痛饮之事。然而这喜悦，只能说是表面的，或者说是暂时的，所以对句又将笔宕开，写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯，使得人老了。这一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲，笔法跌宕；一正一反，交互成文。末联以反诘作转，以景色作结。为何不归去，原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云：“坐厌淮南守，秋山红树多。”秋光中的满山红树，正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
第二章和第三章，基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边，第二天就飞走了，不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象，比喻那位因公出差到此的高级官员：在此地住一晚，明天就要走了。但是，人不能与鸿雁相同。难得一聚，不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”，意思是：请您再住一晚吧！挽留的诚意与巧妙的比喻结合，情见乎辞。
首章写将猎。取景从四匹高头大马切入，严整肃穆，蓄势待发，充满凝重的力度感。四马端端正正站着，只待一声令下，便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”，显得那样胸有成竹，从容不迫(bu po)，充满自信。这是赶车人，也即下句所谓的“媚子”之一，即秦襄公的宠臣。他还不是主角，只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”，大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景，而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下，其理一贯，如后(ru hou)世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云：“善御者，齐六辔；善理者，正六官。”所以此章通过层层反衬，暗写秦襄公治军治国有方。
惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。
菊花虽以黄色为正，但白菊因其洁白如玉的颜色，更易给人以清高脱俗之感，故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗，就是其中的精品之作。
这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历(xie li)尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
作者眼前的这些小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照，可谓情景交融。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
诗的开头，写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事，概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮，扶醉而归。诗人写这段往事，仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉，然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌，直接抒发十年阔别的伤(de shang)感。颈联的出句又回到诗题，写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢，确有喜的一面。他们也像十年前那样，有痛饮之事。然而这喜悦，只能说是表面的，或者说是暂时的，所以对句又将笔宕开，写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯，使得人老了。这一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲，笔法跌宕；一正一反，交互成文。末联以反诘作转，以景色作结。为何不归去，原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云：“坐厌淮南守，秋山红树多。”秋光中的满山红树，正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后，得到比较长而耐磨的纤维，成为古时人们衣料的主要原料，织成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩饰，叫深衣，是诸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是劳动者的衣料。因此，每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
第二章和第三章，基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边，第二天就飞走了，不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象，比喻那位因公出差到此的高级官员：在此地住一晚，明天就要走了。但是，人不能与鸿雁相同。难得一聚，不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”，意思是：请您再住一晚吧！挽留的诚意与巧妙的比喻结合，情见乎辞。
首章写将猎。取景从四匹高头大马切入，严整肃穆，蓄势待发，充满凝重的力度感。四马端端正正站着，只待一声令下，便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”，显得那样胸有成竹，从容不迫(bu po)，充满自信。这是赶车人，也即下句所谓的“媚子”之一，即秦襄公的宠臣。他还不是主角，只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”，大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景，而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下，其理一贯，如后(ru hou)世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云：“善御者，齐六辔；善理者，正六官。”所以此章通过层层反衬，暗写秦襄公治军治国有方。
惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。
创作背景
这首诗创作于唐高宗咸亨二年（672），是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年（669）王勃入蜀，在《入蜀纪行诗序》里他写道：“五月癸卯，余自长安观景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说：“吾之有生，二十载矣，雅厌城阙，酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱，而内心是很复杂的。被逐出沛王府后，他无所事事，本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上，南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。
沈钦韩( 元代 )
收录诗词 (1438) 首
简 介
沈钦韩 （1775—1832）江苏吴县人，字文起，号小宛。嘉庆十二年举人。后授宁国训导。夏夜苦读，置双脚于瓮以避蚊。通经史，好为骈文而不甚工，长训诂考证，以《两汉书疏证》最为精博。又有《左传补注》、《三国志补注》、《水经注疏证》、《王荆公诗补注》、《幼学堂集》等。
月夜
到家拜亲时，入门有光荣。乡人尽来贺，置酒相邀迎。
划多灰渐冷，坐久席成痕。（《江南野录》）
彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。
衣服藏内箧，药草曝前阶。谁复知次第，濩落且安排。
"兀兀山行无处归，山中勐虎识棕衣。
"异县非吾土，连山尽绿篁。平田出郭少，盘坂入云长。
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
新诗试为重高咏，朝汉台前不可闻。"
兰陵王·丙子送春
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
"枯箨危根缴石头，千竿交映近清流。
林薄长风惨，江上寒云愁。夜台终不曙，遗芳徒自留。"
郡政傍连楚，朝恩独借吴。观涛秋正好，莫不上姑苏。"
五月也须应到舍，知君不肯更淹留。"
梦暗巴山雨，家连汉水云。慈亲思爱子，几度泣沾裙。"
宾馆在林表，望山启西扉。下有千亩田，泱漭吴土肥。
"东观时闲暇，还修喻蜀书。双旌驰县道，百越从轺车。
北门
别来南国知谁在，空对襜褕一断肠。"
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
"浪迹天涯去，南荒必动情。草青虞帝庙，云暗夜郎城。
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易，病里招魂读楚词。
结金冠子学梳蝉，碾玉蜻蜓缀鬓偏。
曲涧泉承去，危檐燕带归。寒蛩悲旅壁，乱藓滑渔矶。
初发临沧观，醉栖征虏亭。旧国见秋月，长江流寒声。
善哉行·有美一人
"幽居捐世事，佳雨散园芳。入门霭已绿，水禽鸣春塘。
军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌，
风雪积深夜，园田掩荒蹊。幸蒙相思札，款曲期见携。"
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
"郡城楼阁绕江滨，风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙，
春郊饮散暮烟收，却引丝簧上翠楼。
征马疲登顿，归帆爱渺茫。坐欣沿熘下，信宿见维桑。"
两首新诗千里道，感君情分独知丘。"
春雁
上有颜如玉，高情世无俦。轻裾含碧烟，窈窕似云浮。
假饶叶落枝空后，更有梨园笛里吹。
飞雪缩马毛，烈风擘我肤。峰攒望天小，亭午见日初。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落，濯缨宁肯问沧浪。
"诗人饶楚思，淮上及春归。旧浦菱花发，闲门柳絮飞。
一枝何事于君借，仙桂年年幸有馀。"
"清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。
"落日照平流，晴空万里秋。轻明动枫叶，点的乱沙鸥。
渔家傲·小雨纤纤风细细
夜雨风萧萧，鬼哭连楚山。三江行人绝，万里无征船。
"郭外山色暝，主人林馆秋。疏钟入卧内，片月到床头。
拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。顾无苍生望，空爱紫芝荣。
"京邑叹离群，江楼喜遇君。开筵当九日，泛菊外浮云。
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
"显达何曾肯系心，筑居郊外好园林。
"晚凉含笑上兰舟，波底红妆影欲浮。
"秋风楚江上，送子话游遨。远水宿何处，孤舟春夜涛。
国风·邶风·凯风
抚剑伤世路，哀歌泣良图。功业今已迟，览镜悲白须。
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
日影浮归棹，芦花罥钓丝。山公醉不醉，问取葛强知。"
深冬若得朝丹阙，太华峰前衣锦归。"
嗟予淮海老，送子关河遥。同来不同去，沉忧宁复消。"
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
映流看夜月，临峰听晓钟。涧芳十步草，崖阴百丈松。
莫嫁如兄夫。"
明日歌
九重梦卜时终在，莫向深云独闭门。"
借君西池游，聊以散我情。扫雪松下去，扪萝石道行。
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
"昔在朗陵东，学禅白眉空。大地了镜彻，回旋寄轮风。
岂伊逢世运，天道亮云云。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
不见鹿门山，朝朝白云起。采药复采樵，优游终暮齿。"
"闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。
横江词·其三
夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。"
庭有菊花尊有酒，若方陶令愧前贤。"
翻思岵屺传诗什，举世曾无化石人。"
且愿充文字，登君尺素书。"
"凄凄感时节，望望临沣涘。翠岭明华秋，高天澄遥滓。
半空跻宝塔，时望尽京华。竹绕渭川遍，山连上苑斜。四门开帝宅，阡陌逗人家。累劫从初地，为童忆聚沙。一窥功德见，弥益道心加。坐觉诸天近，空香逐落花。
"误入桃源里，初怜竹径深。方知仙子宅，未有世人寻。
岸草知春晚，沙禽好夜惊。风帆几度泊，处处暮潮声。"
相送
相思不惜梦，日夜向阳台。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
"从此无期见，柴门对雪开。二毛逢世难，万恨掩泉台。
莫怪临歧独垂泪，魏舒偏念外家恩。"
关月生首阳，照见华阴祠。苍茫秋山晦，萧瑟寒松悲。
物幽夜更殊，境静兴弥臻。息机非傲世，于时乏嘉闻。
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。
"别酌春林啼鸟稀，双旌背日晚风吹。