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湖州歌·其六

元代 / 杨乘

凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。


湖州歌·其六拼音解释:

liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
lai wang ba qian xiao ban ri .yi qian gui lu bu zeng mi .
.tou jiao bin tu dan xin cun .li jin chen ai bu fu lun .
shi que liang diao se .qiu tan ye bai xing .su ren ying fu zhang .xian chu song huang ting ..
ping sheng cai bu zu .li shen xin you yu .zi tan wu da gu .jun zi mo xiang shu .
yin tan lao zhuang yi .nai jin xiao yao qu .shui wei zhu lin xian .feng liu xiang bi fu ..
yi yan ou wei he yao cong .jia sheng xu kan xiang jiang shui .
.jie qi luan qiong ming .ting ke yan lu qing .yue zhong lin le xiang .lou shang yuan shan ming .
.ta ri chu tou zhu .qin wang zai yin bing .you ci qi bu fa .ji hui jing xiang reng .
.cheng xin zuo qing jing .xu bai sheng lin duan .ye jing xiao sheng chu .yue ming song ying han .
.zuo lai zhi dui han zhu hou .sheng shi xiao mo bu zi you .lie di gu pi jun .ji .
tai shou ku liu zhong bu zhu .ke lian jiang shang qu teng teng ..
mo yi yuan qu wu xiao xi .qi wan yu nian shi ban nian .

译文及注释

译文
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
  什么地方的(de)美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而(er)忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带(dai)始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调(diao),这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
明天又一个(ge)明天,明天何等的多。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
为何见她早起时发髻斜倾?
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。

注释
⑵东南隅:指东方偏南。隅,方位、角落。中国在北半球,夏至以后日渐偏南,所以说日出东南隅。
⒂居上头:在行列的前端。意思是地位高,受人尊重。
百馀年间:指从唐王朝开国(618年)到开元末年(741年),有一百多年。未灾变:没有发生过大的灾祸。
⑤尊:同樽,古代的盛酒器具。
37、称疾:推说有病。(注意:古代分言“疾”和“病”,轻者为“疾”,重者为“病”。)
⑸通夕:整晚,通宵。
117、川:河流。
既:既然

赏析

  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写(miao xie)昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本(de ben)性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  这首诗是诗人(shi ren)由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之(zong zhi),它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  欣赏指要
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得(xie de)不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们(wo men)知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头(jing tou)的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。

创作背景

  梁汾,就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人,他一生郁郁不得志,早年担任秘书省典籍,因受人轻视排挤,忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。”这表明,顾贞观的离任,实在是不得已的。纳兰性德在词里说:“蛾眉谣琢,古今同忌”,正是有所为而发。

  

杨乘( 元代 )

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简 介

杨乘 杨乘,唐诗人。同州冯翊(今陕西大荔)人。祖遗直,客于苏州,父杨发遂家于苏州。有俊才,宣宗大中元年(847)登进士第,官终殿中侍御史。杨乘与父杨发、叔杨收、杨假、杨严皆以文学登第,时号“修行杨家”。杨乘尤擅长歌诗。《全唐诗》录存其《甲子岁书事》等五首诗。张为《诗人主客图》特标举其会昌四年(844)讨刘稹时所赋《甲子岁书事》诗,并列其为“广大教化主”之上入室者。

赠头陀师 / 刘存行

送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"


咏舞诗 / 张象蒲

新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"看花独不语,裴回双泪潸。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。


懊恼曲 / 黄姬水

常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 赵汝记

"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,


园有桃 / 程垣

此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。


齐天乐·蝉 / 管学洛

"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。


满江红·和范先之雪 / 朱廷鉴

"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
昨夜声狂卷成雪。"
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨


定情诗 / 东野沛然

后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
(为绿衣少年歌)
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。


点绛唇·红杏飘香 / 甘运瀚

孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
非君独是是何人。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
应知黎庶心,只恐征书至。"
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。


除夜雪 / 蒋湘城

霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
见《吟窗杂录》)"