译文
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
我这(zhe)一生中每逢中秋之夜(ye),月光多为风云所掩,很少碰到像今天(tian)这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾(teng)腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春(chun)水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳(liu),仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
千里飞蓬也飘(piao)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
夜暮了,还飞进延秋门(men)上叫哇哇。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
农民便已结伴耕稼。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
注释
107.酎(zhou4胄):醇酒。
⑵虎符:古代调兵之符信。多为虎形,一剖为二,一半留京师,一半给地方将帅,必须二者相合方能发兵。专城:古代州牧、太守称专城。
⒀咸阳,指高祖先项籍入咸阳事。清,清晰,明显。
⑦冉冉:逐渐。
⑼题诗:画上题诗。水曹郎:水部曹郎,水部官职名。当时张籍在水部任职,故称水曹郎。
⑶翻然:高飞远飏。此指旅行、迁移。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。