首页 古诗词 赋得江边柳

赋得江边柳

魏晋 / 孙嵩

"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"


赋得江边柳拼音解释:

.yi jiu jiang seng qi .he yan de yi jing .jian huang zeng jiu ben .ke lv xi xin sheng .
chang si li tai bai .xian bi qu zao hua .xuan zong zhi zhi qi bao chuang .
.jiao jie cao xi yue .cuo e qi bao lin .kong chuan zhi yao ji .qi jian zu chan xin .
.lu zi zhong feng shang .pan hui chu bi luo .dao jiang wu di jin .ge an yue shan duo .
bao nian qian guan peng .gong hua jiu se kai .he shi zhong yi jian .wei wo hua peng lai ..
.wen shuo hua yuan kan bi qin .you xun shu yue bu feng ren .yan xia dong li wu ji quan .
shui wei jin chao feng ming zhu .shi jun si hu zai sui zhou .
.sheng ji shui hui de .mei dao yi pai huai .yi shang bu ke de .san cong he chu lai .
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
ta nian she ci gui he chu .qing bi hong xia guo shi fang .
bu na yuan niao xing .dan huai lin quan sheng .he shi sui qing xing .yin rao shan song xing ..
zhe de lian hua hun wang que .kong jiang he ye gai tou gui ..
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..

译文及注释

译文
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位(wei)小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到(dao)嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷(ting)都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独(du)断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
送来一阵细碎鸟鸣。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬(yang)美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。

注释
②节序:节令。
47.殆:大概。
(23)岐:州名,治所在今陕西省凤翔县南。
⑷霜威:威严如霜。亚相:此处指封常清。
(89)经纪:经营、料理。
7、谏:委婉地规劝。
⑤青鸟:神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。”郭璞注:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”又,汉班固《汉武故事》云:“七月七日,上于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔曰:‘此西王母欲来也。’有顷,王母至,有两青鸟如乌,侠侍王母傍。” 后遂以“青鸟”为信使的代称。

赏析

  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花(luo hua)无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双(ge shuang)叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定(bu ding)。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武(ying wu)矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆(gao dan)大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早(gu zao)就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说(fan shuo),以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

孙嵩( 魏晋 )

收录诗词 (6297)
简 介

孙嵩 (1238—1292)徽州休宁人,字元京。以荐入太学。宋亡,隐居海宁山中,誓不复仕,杜门吟咏,自号艮山。有《艮山集》。

采桑子·时光只解催人老 / 胥寒珊

"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"


惜春词 / 银辛巳

先打南,后打北,留取清源作佛国。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。


凉州词二首 / 锺离彦会

"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
所愿好九思,勿令亏百行。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 盈铮海

度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。


贺新郎·西湖 / 巫马艳杰

留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
且啜千年羹,醉巴酒。"
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,


/ 夏侯艳清

"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。


清平乐·年年雪里 / 才重光

三星在天银河回,人间曙色东方来。
冷风飒飒吹鹅笙。"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
何意山中人,误报山花发。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 公叔宛曼

"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
"年年人自老,日日水东流。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 啊安青

辞春不及秋,昆脚与皆头。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"


田上 / 宇文火

飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
山天遥历历, ——诸葛长史
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,