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高轩过

先秦 / 江溥

"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
且酌松醪依旧醉,谁能相见向春愁。"
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"


高轩过拼音解释:

.dao ci jue che lun .qi qi cao shu chun .qing shan ru you li .bai shi yi cheng chen .
si fei shui ling nu .ji shi ji long bo .qie she bu gan qian .he jin han zhan mai .
.xin qiu ru po zhai .shu dan ruo ping jiao .hu you shen ru ku .shi shu luan si chao .
qie zhuo song lao yi jiu zui .shui neng xiang jian xiang chun chou ..
.song men gen wu li .cai bi gao xia xuan .you ren gong ji pan .sheng shi po qing bian .
yu shu hua piao feng shi qi .yi sheng chu ya guan xian di .
ye xie yu song gai .zui shu feng shi ping .fen xiang zhu ci di .ying de ru jin ting ..
zuo tu qie shu .you qin yu hu .shou yu yao yu .gui yu jian yu ..
.nu sheng xiong xiong shi you you .luo sha jiang bian di yu fu .man dao wang lai cun da xin .
ying xiao xiu wen guo wan juan .zhi jin shui dao shen jia shu ..
.xi jia ting shu xia .ji du zui chun feng .jin ri hua huan fa .dang shi shi bu tong .
yi suan geng xi zhan shang yao .jin chao di qi shi zhong yang ..
.lu jing song shang he .xiao se dong fu sang .bi lang cui ren lao .hong lun zhao wu mang .
.ji jiang zhen guan shou yin shu .luo gong zeng dao meng zhong wu .mei jian ru jing san chen ying .
qing feng yue bai geng san dian .wei fang hua yang he shang ren ..

译文及注释

译文
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
为何他能杀君(jun)自立(li),忠名更加显著光大?
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
好朋友呵请问你西游何时回还?
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫(chong)四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵(ling)的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人(ren)忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处(chu),事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现(xian)在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。

注释
⑸云梦:古代泽薮名,位于南郡华容县(今湖南潜江县)西南。古云梦泽,跨江之南北,自岳州外,凡江夏、汉阳、沔阳、安陆、德安、荆州,皆其兼亘所及。《艺文类聚》:宋玉《小言赋》曰:楚襄王登阳云之台,命诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》。赋毕,而宋玉受赏。曰:有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。
36、“金斗”句:语用秦观《如梦令》“睡起熨沉香,玉腕不胜金斗”句。
109、此态:苟合取容之态。
(23)四韵:旧体诗一般为隔句押韵,四韵为八句。
②栖:栖息。
蘩(fán):菊科植物,即白蒿。古人用于祭祀,女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子,则蚕易出,所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁:众多(指采蘩者)。

赏析

  清康熙十一(yi)年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月(yue)8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太(zai tai)妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不(de bu)尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。

创作背景

  公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

  

江溥( 先秦 )

收录诗词 (1465)
简 介

江溥 江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。明成化丙午(公元1486年)科举人。弘治元年(公元1488年)进士,官授河南淆川县教渝,任职不久返乡。去世后二十余年,被朝廷追赠为顺天府推官。成化年间,曾任华容县教谕。

雪梅·其一 / 满甲申

高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 张简志永

鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
虚无之乐不可言。"
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。


永遇乐·落日熔金 / 谷梁蓉蓉

玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
谁知海上无名者,只记渔歌不记年。"
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。
"楚国君臣草莽间,吴王戈甲未东还。
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 从语蝶

只缘存想归兰室,不向春风看夜花。"
"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"


巽公院五咏·苦竹桥 / 虞山灵

人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
昌黎道未着,文教如欲骞。其中有声病,于我如fDfe.
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 舜冷荷

艅艎六宫闹,艨冲后军肃。一阵水麝风,空中荡平渌。
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。
但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"


元日感怀 / 贲甲

客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人。
"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
书疲行终朝,罩困卧至暮。吁嗟当今交,暂贵便异路。"
"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。


新凉 / 司徒俊俊

自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
更名变貌难休息,去去来来第几生。"
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"


悯农二首·其一 / 完颜著雍

多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
风光当日入沧洲。"
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。"
"入门又到门,到门戟相对。玉箫声尚远,疑似人不在。


月夜与客饮酒杏花下 / 公良涵

阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,