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薄幸·淡妆多态

近现代 / 倪小

谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
拂却京尘理去舟,闲云千里水悠悠。醉来欲落龙山帽,犹恐黄花笑白头。
泪沾金缕线。
宁知三千岁,复有尧为君。时佐激颓俗,登箕挹清芬。
空阶滴到明。"
一双前进士,两个阿孩儿。
晓风清,幽沼绿,倚栏凝望珍禽浴。画帘垂,翠屏曲,满袖荷香馥郁。好摅怀,堪寓目,身闲心静平生足。酒杯深,光影促,名利无心较逐。
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。
"严妆才罢怨春风,粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿,
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。
书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"
文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。"
高馆良宵睡思迟,葛巾重着半醺时。都将满抱林泉兴,付与闲窗墨半池。
金炉珠帐,香霭昼偏浓¤


薄幸·淡妆多态拼音解释:

shui fei sheng ren .kai yuan shi yu .jiao li su sheng .xian zhe bi shi .zhen ren hua ming .
fu que jing chen li qu zhou .xian yun qian li shui you you .zui lai yu luo long shan mao .you kong huang hua xiao bai tou .
lei zhan jin lv xian .
ning zhi san qian sui .fu you yao wei jun .shi zuo ji tui su .deng ji yi qing fen .
kong jie di dao ming ..
yi shuang qian jin shi .liang ge a hai er .
xiao feng qing .you zhao lv .yi lan ning wang zhen qin yu .hua lian chui .cui ping qu .man xiu he xiang fu yu .hao shu huai .kan yu mu .shen xian xin jing ping sheng zu .jiu bei shen .guang ying cu .ming li wu xin jiao zhu .
xi sui tou xian yi .kai xuan chu zhu lin .gao kong cang xue duo .yong xia lv yun shen .piao zhi han qing se .xiang lian zhu wan yin .xu zhi zi you xing .qian zai yi xu xin .
.yan zhuang cai ba yuan chun feng .fen qiang hua bi song jia dong .hui lan you hen zhi you lv .
xin mai wu chi dao .xuan zhuo zhong liang zhu .yi ri san mo suo .ju yu shi wu nv .
shu yi xie qun yan .yong jiang xu hui you .dang si gong pan zhi .dong nan kan dou niu ..
wen yuan shi lv ying duo si .mo zui sheng ge yan hua tang ..
gao guan liang xiao shui si chi .ge jin zhong zhuo ban xun shi .du jiang man bao lin quan xing .fu yu xian chuang mo ban chi .
jin lu zhu zhang .xiang ai zhou pian nong .

译文及注释

译文
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的(de)回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
难忍耻(chi)辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望(wang)大王先从(cong)容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
  读书人黄允修来(向我)借(jie)书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
溪水经过小桥后不再流回,
自古以来圣贤(xian)无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
你一味让杜鹃啼破了喉咙(long),却教人徒然心痛。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?

注释
何:多么。
“为留”句:猛士,指郭子仪。宝应元年(762年)代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使居留长安。未央,汉宫名,在长安。翻用刘邦《大风歌》。“安得猛士兮守四方,感慨甚深。
⑵在(zài):在于,动词。
194、弃室:抛弃房室。
计日:计算着日子。
⑶罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。
⑷为客:作客他乡。黄金尽:用苏秦典故。《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王,书十上而说不行,“黑貂之裘敝,黄金百斤尽”。这里指盘缠花光。
嘉:好
④丘垄:坟墓。依依:思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊,思念着从前人们的居处。 

赏析

  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说(shuo),全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着(zhang zhuo)实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及(cheng ji)阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀(zhong huai)念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面(zhi mian),施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
其四

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

倪小( 近现代 )

收录诗词 (6752)
简 介

倪小 字茁姑,青浦人,永清妹,陆某室。有《斯堂吟》。

江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 王宗炎

"花映柳条,闲向绿萍池上。凭栏干,窥细浪,雨萧萧¤
"卷荷香澹浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,
"隋堤柳,汴河旁。夹岸绿阴千里,龙舟凤舸木兰香。
养蚕先养桑,蚕老人亦衰。苟无园中叶,安得机上丝。妾家非豪门,官赋日相追。鸣梭夜达晓,犹恐不及时。但忧蚕与桑,敢问结发期。东邻女新嫁,照镜弄蛾眉。
欲拔贫,诣徐闻。
远山眉黛绿。
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河萧索,千里清秋,忍凝眸?杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠。暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。不知兮千万里,


望江南·梳洗罢 / 李霨

高深变气候,俯仰暮天晴。入谷烟雨润,登崖云日明。
"新春燕子还来至,一双飞。垒巢泥湿时时坠,涴人衣¤
林间戏蝶帘间燕,各自双双。忍更思量,绿树青苔半夕阳。"
弃甲而复。于思于思。
"新春燕子还来至,一双飞。垒巢泥湿时时坠,涴人衣¤
罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
"红满枝,绿满枝,宿雨厌厌睡起迟,闲庭花影移¤
"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。


渡汉江 / 何转书

惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。如今俱是异乡人,
披襟徐步一萧洒,吟绕盆池想狎鸥。"
持竿闲坐思沉吟,钓得江鳞出碧浔。回首看花花欲尽,可怜寥落送春心。
赢得如今长恨别。
取我田畴而伍之。
座主审权,门生处权。
君子以脩百姓宁。明德慎罚。
暄风宜男花,凉日忘忧草。一种两含情,亲容梦中老。


南陵别儿童入京 / 释普济

吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
小艇垂纶初罢¤
几度试香纤手暖,一回尝酒绛唇光。佯弄红丝绳拂子,
庙门空掩斜晖¤
"高歌宴罢月初盈,诗情引恨情。烟露冷,水流轻,
事业听上。莫得相使一民力。
莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。


晚秋夜 / 阎立本

天涯离恨江声咽,啼猿切,此意向谁说?倚兰桡,
大隧之外。其乐也洩洩。"
思难任。"
"大道隐兮礼为基。
"恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂,未尝轻负,寸心双眼。况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。长是因酒沈迷,被花萦绊。
尊主安国尚贤义。拒谏饰非。
匹夫无罪。怀璧其罪。"
于女孝孙。来女孝孙。


和马郎中移白菊见示 / 徐洪钧

只恐梦征他日去,又须疑向凤池傍。"
何处游女,蜀国多云雨。云解有情花解语,窣地绣罗金缕¤
"古繁华茂苑,是当日、帝王州。咏人物鲜明,土风细腻,曾美诗流。寻幽。近香径处,聚莲娃钓叟簇汀洲。晴景吴波练静。万家绿水朱楼。
少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
"运石甘泉口。渭水不敢流。
"胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时萧散,
金门晓,玉京春,骏马骤轻尘。桦烟深处白衫新,
终古舄兮生稻梁。"


田园乐七首·其四 / 释胜

万年枝上月团团,一色珠衣立露寒。独有君王遥认得,扇开双尾簇红鸾。
(客不能对。着曰:“我谜吞得你谜。”客大惭)"
却是吟人有得时。孤影不凋清露滴,异香常在好风吹。
使女受禄于天。宜稼于田。
世人因此转伤残。谁是识阴丹。
缓唱渔郎归去¤
"吟缘横翠忆天台,啸狖啼猿见尽猜。四个老人何处去,
纣卒易乡启乃下。武王善之。


止酒 / 杜于皇

西施晓下吴王殿,乱抛娇脸新匀浓。瑶姬学绣流苏幔,
欲访涧底人,路穷潭水碧。
夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒¤
楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹,高枝应闭上楼人。
波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
红蕉叶里猩猩语。鸳鸯浦,镜中鸾舞。丝雨,隔荔枝阴。"


早冬 / 孟淳

侍从非常客,俳谐像列仙。画旗张赫奕,妖妓舞婵娟。
晚来高阁上,珠帘卷,见坠香千片。修蛾慢脸陪雕辇,
积翠千层一径开,遥盘山腹到琼台。藕花飘落前岩去,桂子流从别洞来。石上丛林碍星斗,窗边瀑布走风雷。纵云孤鹤无留滞,定恐烟萝不放回。
险陂倾侧此之疑。基必施。
"江畔,相唤。晓妆鲜,仙景个女采莲。请君莫向那岸边。
丛头鞋子红编细,裙窣金丝。无事嚬眉,春思翻教阿母疑。"
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。


清平调·其二 / 于齐庆

"祈招之愔愔。式昭德音。
远风吹下楚歌声,正三更¤
细雨满天风似愁。家信不来春又晚,客程难尽水空流。
粉蝶无情蜂已去。要上金尊,惟有诗人曾许。待宴赏重阳,恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱,冷烟寒雨。"
"豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹,高枝应闭上楼人。
花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,
"梦觉小庭院,冷风淅淅,疏雨潇潇。绮窗外,秋声败叶狂飘。心摇。奈寒漏永,孤帏悄,泪烛空烧。无端处,是绣衾鸳枕,闲过清宵。