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书愤

宋代 / 雍孝闻

日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"


书愤拼音解释:

ri mu shan shen yu .lian can shui man chi .deng lou shi nan wang .wei zi dong gui si ..
jian shuo qing zhong xue .zhong you bai ye hu .shi shi chu sha qi .xiang dong er hao hu .
.chun xiao ning li si .xian zuo kai nan wei .ying ke dan bai xue .fen lun fa jin hui .
gan de yi zhu jie xia chu .xi ye fan zhi wei lu xin .si shi chang lv bu guan chun .
shi qiao bei shao shao .liang yu tu bu shi .zhui hua sha xi yin yin ni .
.wo ben wu xing zan you xing .ou lai ren shi zhu ying ying .
jiong mao chao song he .gu ming xue dao chong .guo san zhi la jin .ying chi he nian feng .
.wai wu jin yi wai .xian you qie zi you .hao shan feng guo xia .wu shi zhu jing qiu .
.rao xiang jia xi hong .xiao tiao zhu bei feng .bie lin yi su niao .fu shui zai ming chong .
yu xiang zhu kan xiang zhen heng .jin xia duo bang shi qiang sheng .
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
.can shi chu kai chu chu chun .jiu qu ming yan qi xiang chen .
ji mu guan qian jing .ji mo wu yi ren .hui tou kan hou di .ying yi bu sui shen .
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .
ying qi shui jiang qu .sheng tai yi bu you .hui xu chuan ci shu .xiang gong lao shan qiu ..
zhong wu zhi de fang e e .hu hu hu hu he nai he .
shuang jing qian qi pian dong mo .du you luo fu wang shang tou ..
.hong yan tang xiu dao bu shu .gao fan gong zai xing he ju .bei jing sang luan li dan feng .
jiang lou lian xue ju .ye si kan chun geng .men wai cang lang shui .feng bo za yu sheng ..

译文及注释

译文
榆柳树荫盖着(zhuo)房屋后檐,争春的(de)桃与李列满院前。
  残月(yue)未落,在地上留(liu)下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪(xue)花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再(zai)现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便(bian)脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
早到梳妆台,画眉像扫地。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。

注释
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
⑵释子:僧人、和尚,此指怀素。
④七日句——楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵,痛哭七天,秦国才允许出兵。 
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”
天公:指天,即命运。

赏析

  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安(lv an)排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  蓟中指蓟城,在今北京市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南返封丘,写下了这首诗。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩(se cai)去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束(wu shu)、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时(xing shi),自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理(di li)解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

雍孝闻( 宋代 )

收录诗词 (5854)
简 介

雍孝闻 阆州人。徽宗崇宁初省试奏名第一,力诋蔡京,入元祐党籍,被窜海外。宣和末,召授閤门宣赞舍人,已卒。

活水亭观书有感二首·其二 / 赵崡

真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
狂花不相似,还共凌冬发。"
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"


调笑令·边草 / 袁去华

"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 张垍

"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"


咏笼莺 / 陈洪绶

虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
妙中妙兮玄中玄。"
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)


渡河北 / 姜宸熙

"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。


台山杂咏 / 林鸿

"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,


题郑防画夹五首 / 郭书俊

至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,


送云卿知卫州 / 任环

"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 莫庭芝

"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。


渔父·一棹春风一叶舟 / 张若澄

为尔流飘风,群生遂无夭。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,