译文
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
可怜庭院中的石榴树,
一(yi)(yi)年俸禄有三百石,到了(liao)年底还有余粮。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
那里层层冰(bing)封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
手(shou)拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都(du)一一加以记载(zai),而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借(jie)此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⑵将:与。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
萧萧:风声。
⒂庾信《荡子赋》:“关山惟月明。”郭仲产《秦川记》:陇山东西百八十里,登山岭东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役至此而顾瞻者,莫不悲思。故歌曰:“陇头流水,分离四下。念我行役,飘然旷野。登高望远,涕零双坠。”
2、薄丛:贫瘠的丛林
25.之:用于主谓之间,取消句子的独立性,可不译。得:心得,收获。
42.尽:(吃)完。
①汀州:汀指水边的平地,州指水中的沙洲。