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金陵五题·石头城

清代 / 戴复古

"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"


金陵五题·石头城拼音解释:

.hua sheng zhi can feng .han shu ban ji xi .an fen dui bai ge .mai shi zhe zhu yi .
yi ye yu sheng duo shao shi .bu si liang jin dao xin tou ..
.ye se mi ting xiao .long chi dai ya ban .dai xian yi hai mu .jian xue xie hu shan .
.tu lan ru shu bu xue bing .yan he xu de bu lian ming .
.qin fa fan ke ba ye hui .yi fu rang bi wan fu sui .
cheng pi cheng mo er ya zhong .mei feng zhi ji shi heng tong .
zui hou bu neng li qi xi .ni ping qing di xi xie yang ..
.dang nian qiao jiang zhi mao ting .tai guan hui fei za jun cheng .wan zao pi xiu ge jia san .
jin ri cheng zhong chun you zhi .luo mei chou xu gong fen fen ..
zheng shi liang gong cai hua ri .bai jin shuang bi bai yu qing ..
he diao ge yang liu .qi sheng ta cai lian .zou di xing xi yu .ben xiang chen qing yan .
chan men wu zhu yi wu gui .song gen xue yi tong shan yuan .ta ding chao qin jian hai wei .
zui cheng deng men li kong rong .shi jian qi fang pin shang wan .kuang dang wei zheng you yu gong ..
xu chuang cong yan ru .huai ji ren tai feng .ji du pei shi hua .xiang liu dao mu zhong ..
du shang jiao yuan ren bu jian .zhe gu fei guo luo hua xi ..
.yuan shu lian sha jing .xian zhou ru pu chi ...xia ri qu jiang ..
luan he jiu cong long jian bi .chun feng que fang zhi wei yuan ..

译文及注释

译文
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这(zhe)费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无(wu)人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏(ta)歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟(shu)的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路(lu)上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪(lang)花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
交情应像山溪渡恒久不变,
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭(xi),酒醉起舞得来彩缎锦绸。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。

注释
10、五经:汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定名为“五经”。
34几死者:几乎要被蛇咬死的情况。
苟:只要,如果。
③使我六畜不蕃息:指丧失了良好的牧场,不能繁殖牲畜。
⑧连棹横塘:与美人在水上遨游。棹,船桨,指船。横塘,一个连一个的池塘。

赏析

  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间(jian)、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认(feng ren)为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活(sheng huo)上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味(zi wei)。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  2、对比和重复。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

戴复古( 清代 )

收录诗词 (1246)
简 介

戴复古 戴复古(1167—?))南宋着名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

长命女·春日宴 / 雷氏

"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。


卖花声·立春 / 释维琳

云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
惆怅高丽坡底宅,春光无复下山来。"
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易


项嵴轩志 / 魏时敏

"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
倘使泪流西去得,便应添作锦江波。"
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)


陈遗至孝 / 陶宗仪

"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
迹灭尘生古人画, ——皎然
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。


大雅·大明 / 朱蒙正

此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"


寒食雨二首 / 方贞观

"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,


春江花月夜 / 李蕴芳

寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。


水仙子·咏江南 / 莫俦

"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。


青门引·春思 / 谢威风

侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
峨峨云梯翔,赫赫火箭着。连空隳雉堞,照夜焚城郭。 ——韩愈
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
黄河清有时,别泪无收期。"


赠田叟 / 杨汝燮

"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。