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夏夜苦热登西楼

南北朝 / 黄琮

佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"


夏夜苦热登西楼拼音解释:

jia shi yi qi xi .shan shen jue chen yuan .jin wo meng chao ji .jiao hua fu li chan .
diao dou ming bu xi .yu shu ri ye chuan .wu jun ji mo jiu .san ce yi kong quan .
ke lu xiang nan he chu shi .lu hua qian li xue man man ..
di li jing zhou fen .tian ya chu sai kuan .bai cheng jin ci shi .hua sheng jiu lang guan .
song ren qiang yu pei .zhong shi fu qiong yan .he le xun feng jie .zhan en shi yu lian .
.zui lai tuo bao jian .lv qi gao tang mian .zhong ye hu jing jue .qi li ming deng qian .
dong zhong yu xue zai .xu shang chun liu shi .feng ri chang huai bao .shan chuan duo xiu qi .
wei wen shan niao ti .ai ci lin xia su ..
hua ting yi he zai chao xing .cang zhou li bie feng yan yuan .qing suo you shen lou ke chang .
rui zao lan ying xiu .xian bei ju rui xun .yuan jiang jin ri le .chang feng sheng ming jun ..
qiu feng tu qi zhuang .shang zheng han qing yin .qing yin ya diao gan jun zi .
wei you hu ma dang ji shu .bai yun lai wang wei xian pin ..

译文及注释

译文
忽然之间,已经是细雨飘飞(fei)的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
麋鹿为什(shi)么在(zai)庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
华山峥嵘(rong)而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
什么地(di)方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终(zhong)的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结(jie)草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件(jian)事。

注释
③解释:消除。
佗邑唯命:别的地方,听从您的吩咐。佗,同“他”,指示代词,别的,另外的。唯命,只听从您的命令。
⑴长门怨:古乐府诗题。据《乐府解题》记述:“《长门怨》者,为陈皇后作也。后退居长门宫,愁闷悲思。……相如为作《长门赋》。……后人因其《赋》而为《长门怨》。”陈皇后,小名阿娇,是汉武帝皇后。汉武帝小时曾说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”
(13)社稷:土神和谷神。借指国家。
1戏为:戏作。其实杜甫写这六首诗态度是很严肃的,议论也是可取的。六绝句:六首绝句。
6、弭(mǐ),止。

赏析

  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服(hu fu),女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地(ge di)点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光(fa guang),多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他(shi ta)所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层(ceng):“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧(lei ren)性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

黄琮( 南北朝 )

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简 介

黄琮 宋兴化军莆田人,字子方。哲宗元符三年进士。为长溪尉。迁知闽清,不畏强御,捐俸代民输租,时有“闽清清过伯夷清”之谣。移知同安,与陈麟、翁谷号“三循吏”。后通判漳州,年五十二致仕。

襄邑道中 / 杨学李

每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
唯持贞白志,以慰心所亲。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。


诫外甥书 / 陈迪祥

山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。


穿井得一人 / 邓缵先

"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 崔绩

昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
回与临邛父老书。"
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。


别老母 / 陈裴之

叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"


送方外上人 / 送上人 / 林俛

方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。


鹧鸪词 / 林应运

孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"


箕山 / 李昭象

帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。


赠别二首·其二 / 羊昭业

按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"


午日处州禁竞渡 / 顾玫

何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"