踏莎行·小径红稀
圣朝方用敢言者，次第应须旧谏臣。"
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。"
饥食玉山禾，渴饮醴泉流。问谁能为御，旷世不可求。
明日城西送君去，旧游重到独题名。"
"长安车马道，高槐结浮阴。下有名利人，一人千万心。
"已作龙钟后时者，懒于街里蹋尘埃。
臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。
来寻吾何能，无殊嗜昌歜.始见洛阳春，桃枝缀红糁。
美人爱高张，瑶轸再三促。上弦虽独响，下应不相属。
"心诵阴符口不言，风驱千骑出辕门。
踏莎行·小径红稀拼音解释:
sheng chao fang yong gan yan zhe .ci di ying xu jiu jian chen ..
hu ran xiao yu ban tian shang .wu xian you ren ju yan kan ..
ji shi yu shan he .ke yin li quan liu .wen shui neng wei yu .kuang shi bu ke qiu .
ming ri cheng xi song jun qu .jiu you zhong dao du ti ming ..
.chang an che ma dao .gao huai jie fu yin .xia you ming li ren .yi ren qian wan xin .
.yi zuo long zhong hou shi zhe .lan yu jie li ta chen ai .
chen you dan yu qi .bu ren si mao ci .you bu mei xiao yu .bu neng ban er xi .
lai xun wu he neng .wu shu shi chang chu .shi jian luo yang chun .tao zhi zhui hong san .
mei ren ai gao zhang .yao zhen zai san cu .shang xian sui du xiang .xia ying bu xiang shu .
.xin song yin fu kou bu yan .feng qu qian qi chu yuan men .
译文及注释
译文
头上的(de)红色(se)冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦(meng)胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊(hu)，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢?
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
君王将派遣大将出师远征，你作为书记官也奉命随行。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑(ban)斑。
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理(li)吗？”
注释
⑺雪：比喻浪花。
（3）休：此处作“忘了”解。
6.徒：徒然，白白的。徒：空。
子，古代对对方的尊称，表示“您”。
344、方：正。
3.神矢：爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载：“丘比特是小爱神，也有人叫他做弓神，……他的箭有些是金子造的，箭头非常尖锐，凡是被射中的人，无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭，是用没有光彩的铅造成的，箭头很钝，那些被它射中的人，就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里，是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
碛（qì）：沙漠。
托，委托，交给。
赏析
第三节专写梦境。“惟”，思也；“古”，故也。故欢，旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱，她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》：“降，出御归车，而婿授绥，御轮三周。”又《郊特性》：“婿亲御授绥，亲之也。”“绥”是挽以登车的索子，“惠前绥”，指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思，“长巧(chang qiao)笑”者，女为悦己者容的另一说法，意谓被丈夫迎娶携手同车而归，但愿此后长远过着快乐的日子，而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景，却有现实生活为基础，盖新婚的经历对青年男女来说，长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日，已成为使人流连的梦境了。
该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写，都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚，无法到达；“秋水远连关”写地域遥远，只能相思，不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉口”切夏口，以“孤城”切岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向源中丞寄诗的意图。
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”，是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕(an zhen)席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之(zheng zhi)，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望(she wang)家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”，“厌厌其苗”，也是赞叹中饱含喜悦；“緜緜其麃”，表示精心管理，努力促进作物生长，表现了生产的热情。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
正因为诗人是这样陶然神往，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合(guan he)篇首。“坐看”照应“望”字，但表情有细微的差异。一般说，“望”比较着意，而且不一定能“见”，有张望寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联，“坐看霞色晓”，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传神。
前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾，不愿过早地离去，撇下娇媚多情的妻子，让她忍受春宵独卧的痛苦；还怕听妻子嗔怪的话，她那充满柔情而又浸透泪水的怨言，听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去，又不得不早起离去。对于娇妻，有内疚之意；对于早朝，有怨恨之情；对于爱情生活的受到损害，则有惋惜之感。“辜负”云云，出自妻子之口，同时也表达了丈夫的心意，显得含蓄深婉，耐人寻味。
该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写，都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚，无法到达；“秋水远连关”写地域遥远，只能相思，不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉口”切夏口，以“孤城”切岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向源中丞寄诗的意图。
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”，是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕(an zhen)席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之(zheng zhi)，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望(she wang)家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”，“厌厌其苗”，也是赞叹中饱含喜悦；“緜緜其麃”，表示精心管理，努力促进作物生长，表现了生产的热情。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
正因为诗人是这样陶然神往，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合(guan he)篇首。“坐看”照应“望”字，但表情有细微的差异。一般说，“望”比较着意，而且不一定能“见”，有张望寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联，“坐看霞色晓”，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传神。
前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾，不愿过早地离去，撇下娇媚多情的妻子，让她忍受春宵独卧的痛苦；还怕听妻子嗔怪的话，她那充满柔情而又浸透泪水的怨言，听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去，又不得不早起离去。对于娇妻，有内疚之意；对于早朝，有怨恨之情；对于爱情生活的受到损害，则有惋惜之感。“辜负”云云，出自妻子之口，同时也表达了丈夫的心意，显得含蓄深婉，耐人寻味。
创作背景
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。
王钦若( 五代 )
收录诗词 (5643) 首
简 介
王钦若 王钦若（962年—1025年），字定国，临江军新喻（今江西新余市）人。北宋初期政治家，宋真宗时期宰相、主和势力代表。王钦若为淳化三年（992年）进士甲科及第。历任秘书省校书郎、太常丞、左谏议大夫、参知政事、刑部侍郎等职。澶渊之战时，王钦若主张迁都金陵，与宰相寇准对立，出判天雄军。大中祥符初年，为迎合宋真宗仙道需求，伪造天书，争献符瑞，封禅泰山。他二度为相，被时人称为“瘿相”。天圣三年（1025年）卒，追赠太师、中书令，谥号“文穆”。因主导编纂《册府元龟》而知名。
雄雉
游夏无措词，阳秋垂不刊。至今群玉府，学者空纵观。
"外户通宵不闭关，抱孙弄子万家闲。
何人万里能相忆，同舍仙郎与外兄。"
敢惮榱dw蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。
都城多耸秀，爱此高县居。伊雒绕街巷，鸳鸯飞阎闾。
影堂香火长相续，应得人来礼拜多。"
色连山远静，气与竹偏寒。高韵更相应，宁同歌吹欢。"
布惠化于人间。然后东飞浴东溟，吸日精，撼若木之英，
生查子·烟雨晚晴天
"湾头见小怜，请上琵琶弦。破得春风恨，今朝直几钱。
宜春院里驻仙舆，夜宴笙歌总不如。
"长忆梁王逸兴多，西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆，
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过，但见池台春草长。
"早入八元数，尝承三接恩。飞鸣天上路，镇压海西门。
才短难自力，惧终莫洗湔。临分不汝诳，有路即归田。"
劝君休感叹，与予陶希夷。明年郊天后，庆泽岁华滋。
"郡内开新火，高斋雨气清。惜花邀客赏，劝酒促歌声。
点绛唇·感兴
逼迫走巴蛮，恩爱座上离。昨来汉水头，始得完孤羁。
岂如秋霜虽惨冽，摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮，
不砺射不入，不射人不安。为盗即当射，宁问私与官。
中兴遂群物，裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕，吴虏亦已鏖。
"岳岳冠盖彦，英英文字雄。琼音独听时，尘韵固不同。
十二碧峰何处所，永安宫外是荒台。"
有客识其真，潺湲涕交颐。饮尔一杯酒，陶然足自怡。"
话离叙别倾清觞。吟丝竹，鸣笙簧，酒酣性逸歌猖狂。
下泾县陵阳溪至涩滩
"古社基址在，人散社不神。惟有空心树，妖狐藏魅人。
"紫阁气沉沉，先生住处深。有人时得见，无路可相寻。
草堂雪夜携琴宿，说是青城馆里时。"
夜静江水白，路回山月斜。闲寻泊船处，潮落见平沙。"
野鼠缘朱帐，阴尘盖画衣。近门潭水黑，时见宿龙归。"
虚空梦皆断，歆唏安能禁。如开孤月口，似说明星心。
"晓凉暮凉树如尽，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，
"高情乐闲放，寄迹山水中。朝霞铺座右，虚白贮清风。
别诗二首·其一
当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，
"客路重阳日，登高寄上楼。风烟今令节，台阁古雄州。
婆娑海水南，簸弄明月珠。及我迁宜春，意欲携以俱。
并进夔龙位，仍齐龟鹤年。同心舟已济，造膝璧常联。
谓友情是违。隔生之赠，造次亡之。有所恨兮。"
樵童斫将去，柔蔓与之并。翳荟生可耻，束缚死无名。
酒酣肝胆露，恨不眼前剖。高唱荆卿歌，乱击相如缶。
起草香生帐，坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶，侍祠阅琮璧。
浪淘沙·云气压虚栏
云涛润孤根，阴火照晨葩。静摇扶桑日，艳对瀛洲霞。
续功臣嗣，拔贤任耇.孩养无告，仁滂施厚。皇帝神圣，
君若不罢猎，请听荒于禽。君若侈台殿，雍门可沾襟。
"平章宅里一栏花，临到开时不在家。
今者诚自幸，所怀无一欠。孟生去虽索，侯氏来还歉。
农夫何为者，辛苦事寒耕。"
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。
"盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节，
送胡邦衡之新州贬所·其二
小柏俨重扇，肥松突丹髓。鸣流走响韵，垄秋拖光穟.
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻，
"祖帐管弦绝，客帆西风生。回车已不见，犹听马嘶声。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂，小大莹洁，随势无等差。
"长檠八尺空自长，短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭，
迥彻轮初满，孤明魄未侵。桂枝如可折，何惜夜登临。"
竹外天空晓，谿头雨自晴。居人宜寂寞，深院益凄清。
白鹤门外养，花鹰架上维。专听乌喜怒，信受若神龟。
南乡子·归梦寄吴樯
三山不见海沉沉，岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断，
伊洛气味薄，江湖文章多。坐缘江湖岸，意识鲜明波。
"十年江海守，旦夕有归心。及此西还日，空成东武吟。
自昔追飞侣，今为侍从臣。素弦哀已绝，青简叹犹新。
"相公倦台鼎，分正新邑洛。才子富文华，校雠天禄阁。
薄暮千门临欲锁，红妆飞骑向前归。
灵物可见者，愿以谕端倪。虫蛇吐云气，妖氛变虹霓。
"生死方知交态存，忍将齰齖报幽魂。
小重山·春到长门春草青
"楼观开朱门，树木连房廊。中有学仙人，少年休谷粮。
重来越裳雉，再返西旅獒。左右抗槐棘，纵横罗雁羔。
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食，官车初还城垒未完备。
怀中一方板，板上数行书。不因使君怒，焉得诣尔庐。
炎夏火再伏，清商暗回飙。寄言抱志士，日月东西跳。
而君复何为，甘食比豢豹。猎较务同俗，全身斯为孝。
苔趾识宏制，沙潈游崩津。忽吟陶渊明，此即羲皇人。
为探秦台意，岂命余负薪。"
祝英台近·晚春
紫髯翼从红袖舞，竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡，
溪转万曲心，水流千里声。飞鸣向谁去，江鸿弟与兄。"
早蝉庭笋老，新雨径莎肥。各离争名地，无人见是非。"
"张璪画古松，往往得神骨。翠帚扫春风，枯龙戛寒月。
行身陷不义，况望多名誉。时秋积雨霁，新凉入郊墟。
早晚得为朝署拜，闲坊买宅作邻居。"
谁怜楚客向隅时，一片愁心与弦绝。"
零落雪文字，分明镜精神。坐甘冰抱晚，永谢酒怀春。