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正气歌

隋代 / 郑翱

"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。


正气歌拼音解释:

.han xiang jian wang ling .yang zhou shi zhang yu .feng fan mu lan ji .shui guo lian hua fu .
da jun zai cao cao .diao zhai man gao huang .bei yuan qie bu gun .you fen xin fei yang .
wu sheng lian long gun .qian guan lie yan xing .mian liu ju xiu fa .jing pei jin fei yang .
.li zhou jie lan dao xie hui .chun shui dong liu yan bei fei .cai zi xue shi qu lu mian .
tong ren jiu li bie .shi lu huan xiang jian .xue hou huai zhi dao .de ye ying shi xuan .
e hu xian du lou .ji wu zhuo xin gan .xing yi tan cao si .xue liu jiang shui yin .
shen nai qiong zhou xuan .you shi yi tao lun .shu yin dang yao se .yue qi yan qing zun .
qi bing bu zai zhong .wan ma jiu zhong yuan .tan xiao wu he bei .xin gan feng zhi zun .
.chu chu yun shan wu jin shi .tong lu nan wang zhuan can cha .
mang mang xia tu xi .nai jun si fang .guo you an yi xi .ye you feng jiang .
.ji hu ya ya li dang lu .wan fu zhen kong bai shou nu .tong gong jin zu dang zhe shui .
zhu gu jin hai pan .liang di yi shan dong .qu bang gan ge mi .lai kan dao lu tong .
qian yu shang zu bao .jin yu xi rong yi .bu ke wu lei ting .jian zuo gu zeng qi .
sui chu wu bie shu .han fu xian lin ji .cao se cun qiao wan .chan sheng jiang shu xi .
di wu qiao dong liu hen shui .huang bei an bei jie chou ting .jia sheng dui fu shang wang fu .
jin li feng ying you zhu ren .xiu guai er tong yan su ke .bu jiao e ya nao bi lin .
.wo lai ru shu men .sui yue yi yi jiu .qi wei chang er tong .zi jue cheng lao chou .
ping sheng heng zi fu .chui lao ci an bei .tong lei jie xian da .fei cai du hou shi .

译文及注释

译文
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
黄莺儿(er)歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中(zhong)倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸(xing)运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费(fei)我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角(jiao)和观点。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。

注释
(24).犹其有原隰衍沃也 :犹:如同,其,指代土地,原,宽阔。隰,地下而潮湿的土地。衍,地下而平坦的土地。沃,肥美得土地,就好比土地有原隰衍沃的一样。
②蜩(tiáo)腹:蝉的肚皮。蛇蚶:蛇腹下的横鳞。
②思无穷;思绪无穷春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。
[2]沟塍(chéng):田埂和田间的水沟。塍:田埂。班固《西都赋》:“沟塍刻镂,原隰(xí)龙鳞”。
⑵乍:忽然。

赏析

  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追(shi zhui)逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己(zi ji)创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后(shi hou)进以准”的佳作。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说(yu shuo):“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒(jie jiu)消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

郑翱( 隋代 )

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简 介

郑翱 郡望荥阳(今属河南)。历城令郑球之子。曾应进士试。宪宗元和六年(811)任徐州摄支度巡官。事迹见《新唐书·宰相世系表五上》、《江苏金石志》卷五。《全唐诗》存诗2句。

梧桐影·落日斜 / 许淑慧

桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 蒋璇

西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"


水仙子·游越福王府 / 邵延龄

轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
谓言雨过湿人衣。"
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。


过香积寺 / 李进

"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。


采桑子·时光只解催人老 / 李黄中

"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,


清平乐·独宿博山王氏庵 / 林石涧

"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"


羔羊 / 蒲寿

"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,


重送裴郎中贬吉州 / 黄显

"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 唐天麟

故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
潮乎潮乎奈汝何。"


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 顾于观

"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"