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论诗三十首·其一

两汉 / 赵恒

氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休


论诗三十首·其一拼音解释:

fen li shao shu ying .meng luan huan yong hui .yin jing shi jiu liu .di gu zhen hong ke . ..han yu
.de xing yao ci ye .er er man zhong cheng .yao ai yan fen se .piao yao zhen chu sheng .
shen pu song hui fang cao ri .ji tan qian duan lv yang feng .
.nan guo chun han shuo qi hui .fei fei huan zu bai hua kai .quan yi nuan lv he fang qu .
shu zhong bu jin xin zhong shi .yi pian yin qin ji bian shi ..
yi pan yuan cui bin xian bai .ji zhong tan lai zai qiu tian ..
.chu shan pian zhang ru luo wen .wu ren xi du tan ju fen .mo ci bing hu sui hong pei .
shi ping wu tan qi .qiu jing jian pan diao .ruo qian guan zhong shi .fan jun wen ji liao ..
xuan ni xing jiao he xing ji .bu ken fen gan jiu zi yuan ..
hui shou que xun fang cao lu .jin an fu liu si wu ya ..
.song xian zheng fu bi .li san juan lian shi .ting yu ru qiu zhu .liu seng fu jiu qi .
bu de liao yang xin .chun xin he yi an .niao ti chuang shu xiao .meng duan bi yan can .
xu xuan ming su bo .zuo lai yu zhen bian . ..pi ri xiu

译文及注释

译文
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
  我在朋友家里看下棋。一位客人(ren)屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所(suo)得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年(nian)此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声(sheng)啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
  梁丘(qiu)据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管(guan)的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎(zen)敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
尾声:
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。

注释
应犹:一作“依然”。 
①复:又。
③罗带句:古代结婚或定情时以香罗带打成菱形结子,以示同心相怜。南朝《苏小小歌》:“何处结同心,西陵松柏下。”
去:离职。
离宫:皇帝出巡在外住的行宫。
②镇敛眉峰:双眉紧锁的样子。

赏析

  而三、四两句重叠在第二、第六(di liu)字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器(le qi),经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得(yong de)恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不(ye bu)单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲(xian)远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从(gen cong)永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

赵恒( 两汉 )

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简 介

赵恒 宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。至道元年(995年),被立为太子,改名恒。至道三年(997年),赵恒即位。干兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。赵恒好文学,善书法。着名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。

沁园春·宿霭迷空 / 张德容

珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。


朝中措·代谭德称作 / 王迤祖

向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"


临江仙·记得金銮同唱第 / 陈知柔

何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。


偶成 / 然明

一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
河水自浊济自清,仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑,


酒泉子·楚女不归 / 袁袠

"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。


小雅·湛露 / 蔡兹

片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝, ——韩愈
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"


江畔独步寻花七绝句 / 冯熙载

腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 李瓒

"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度


白马篇 / 张裕谷

都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"


田翁 / 陈宪章

散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"