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气出唱

近现代 / 王成

抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。"
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"
"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。


气出唱拼音解释:

bao ri yi long gun .fei yan jin yu lu .gao biao lian han man .jiong wang jie xu wu .
.yan you huang jin tai .yuan zhi wang zhu jun .qian qian shi qiang yuan .san sui you qi xun .
yi wo cheng zui ling .bu neng nv fu shan .bei ai ji fen tan .wu cang nan an tian .
ming shi wu wai hu .sheng jing ji zhong hua .kuang jin jiu sheng guo .shui dao ge liu sha ..
wan li du gui ke .yi bei feng gu ren .deng gao xiang xi wang .guan lu zheng fei chen ..
gong guai man yi zhu cui leng .huang hua wa shang you xin shuang .
bao ying sui feng du .shu rong xiang ri fen .yu mao fen gong yuan .huan pei yao you wen .
sai lu chang wei di .bian feng yi bao qiu .ping sheng duo zhi qi .jian di mi feng hou ..
.dao an ben ru shi .po shan gong jian ming .er shi you tai xing .mu wen hao ku sheng .
.han huang yu zuo fei xian zi .nian nian cai yao dong hai li .peng lai wu lu hai wu bian .
.zuo ri zhi ri bu ke zhui .jin ri zhi ri xu yu qi .ru ci ru ci fu ru ci .
shi ren xin er mu .fang cun du da jun .an zhi shi ting wai .guai e bu ke chen .
ge pao bi yan kua mao yue .mo qian wen xing rang jiang xing ..
da di zhi nan bei .qun xian shi dong xi .long hu yan dui zhang .lei ting hong gu pi .
jing sheng lv yan jian .tian qing shui lu fen .he shi jiang hui zheng .song shu jiu qu wen ..
gan dan cui dwdu .shen cang zhu shi qing .ji yan chi zhong zhe .wei wu mo quan qing .
.jing qin yi ci chao .qi xi wu shao an .qiu shan yi li shou .liu chen bi shuang wan .

译文及注释

译文
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
为何时俗是那么的工巧啊?
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒(han)。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使(shi)恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
鬓发是一天比一天增加了银白,
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
秋(qiu)风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
  崇敬良师是最便捷(jie)的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够(gou)融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行(xing)事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。

注释
⒆引去:引退,辞去。
7.太常:太常寺,祭祀礼乐的官署。
(67)用:因为。
麏(jūn):同“麋”,獐。麚(jiā):公鹿。
⑴芙蓉楼:原名西北楼,登临可以俯瞰长江,遥望江北,在润州(今江苏省镇江市)西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳:“晋王恭为刺史,改创西南楼名万岁楼,西北楼名芙蓉楼。”辛渐:诗人的一位朋友。
(16)致国乎季子:把王位给季札。《史记·吴世家》谓阖庐刺杀王僚后即承吴王位,无让国于季札之意。

赏析

  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马(zou ma)川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣(bie qu),非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂(yan mei)真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见(zhao jian)延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

王成( 近现代 )

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简 介

王成 王成,理宗淳祐六年(一二四六)知楚州。十二年以抗北兵功迁转两官(《宋史》卷四三《理宗纪》)。

柳毅传 / 刘若蕙

助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。


翠楼 / 李秉钧

袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
一旬一手版,十日九手锄。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。


观游鱼 / 谢本量

识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,


富贵曲 / 王显世

为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"
兹焉有殊隔,永矣难及群。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"


苏堤清明即事 / 杨味云

蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
事去类绝弦,时来如转规。伊吕偶然得,孔墨徒尔为。
刺促成纪人,好学鸱夷子。"
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。


壬申七夕 / 唐继祖

忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。


余杭四月 / 莫崙

赖君同在京城住,每到花前免独游。"
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
袭月寒晕起,吹云阴阵成。将军占气候,出号夜翻营。"
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。


圆圆曲 / 陈宪章

樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
一夫斩颈群雏枯。"
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。


灵隐寺 / 郑晖老

寒者愿为蛾,烧死彼华膏。华膏隔仙罗,虚绕千万遭。
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,


思佳客·赋半面女髑髅 / 安超

摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
日暖莺飞好,山晴马去迟。剑门当石隘,栈阁入云危。
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。
偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。