译文
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
晋侯又向虞国(guo)借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过(guo)分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从(cong)父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟(meng)会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于(yu)他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然(ran)保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
注释
⑪窜伏,逃避,藏匿
⑨箧笥:qiè sì箱子。
内顾: 回头看。内心自省。
⑴《江上吟》李白 古诗,李白自创之歌行体。江,指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云:一作“江上游”。
37.为:介词,被。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。