元日·晨鸡两遍报
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接，时钓溪鱼引鹤争。
"湖田十月清霜堕，晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多，
"前有浅山，屹然如屏。后有卑岭，缭然如城。
世路既如此，客心须自宽。江村亦饥冻，争及问长安。"
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印，犹胜颠蹶未抽簪。
如今便死还甘分，莫更嫌他白发生。"
"厌闻趋竞喜闲居，自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨，
"半年江上怆离襟，把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药，
"病眼看春榜，文场公道开。朋人登第尽，白发出山来。
正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。"
元日·晨鸡两遍报拼音解释:
guo zhong ren dao you gong qing .xian qiao yan guo hu yuan jie .shi diao xi yu yin he zheng .
.hu tian shi yue qing shuang duo .wan dao chu xiang xie ru hu .ban zeng tuo wang qu sai duo .
.qian you qian shan .yi ran ru ping .hou you bei ling .liao ran ru cheng .
shi lu ji ru ci .ke xin xu zi kuan .jiang cun yi ji dong .zheng ji wen chang an ..
niao dou ting hua lu di qin .mo xiao luan li fang jie yin .you sheng dian jue wei chou zan .
ru jin bian si huan gan fen .mo geng xian ta bai fa sheng ..
.yan wen qu jing xi xian ju .zi zhong wu jing yi zi chu .mi lu tiao liang you chu bo .
.ban nian jiang shang chuang li jin .ba de xin shi xi you yin .duo bing si feng qin shi yao .
.bing yan kan chun bang .wen chang gong dao kai .peng ren deng di jin .bai fa chu shan lai .
zheng shi liang gong cai hua ri .bai jin shuang bi bai yu qing ..
译文及注释
译文
听厌了杜鹃朝朝暮暮的(de)啼叫，不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
改变古(gu)风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
月儿(er)升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
二月已(yi)经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几(ji)次？
希望迎接你(ni)一同邀游太清。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要(yao)飞上半年的路程。
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
香脂制烛光焰通明，把美人花容月貌都照亮。
别处宴(yan)席没口味，此地的酒菜开心霏。
注释
114.疾：罪行。修盈：指罪行极多。
20.荪壁：用荪草饰壁。荪（sūn）：一种香草。紫：紫贝。坛：中庭。
尊：同“樽”，酒杯。
5 俟（sì）：等待
⑹鹞（yào）：一种非常凶狠的鸟类，鹰的一种，似鹰而小。罗：捕鸟用的网。
赏析
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野”通过桑虫的生活不堪，来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿，亦在车下”就是军人风餐露宿，枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现，叙事与抒情融为一体，天衣无缝。
第二首，“三十年前此地，父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指，当年初游此地，他还幼小，父亲和哥哥王安仁牵着他的手，从东走到西，从西游到东。而岁月流逝，三十多年过去了，父亲早已去世，哥哥也不在身边，真是“向之所欢，皆成陈迹”。于是由初游回到重游，写出了下面两句：“今日重来白首，欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”，表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而(ran er)连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗，从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化，家庭的变化，个人心情的变化。言浅而意深，言有尽而情无极。比“同来玩月人何在，风景依稀似去年”（赵嘏《江楼感旧》）之类的写法表现了更多的内容。
在齐国，齐桓公厚待重耳一行，并选王室的女子婚配给他，这就是后来的文姜。齐桓公死后，虽然国内战乱不断，但后来的国君也很敬重重耳，给予他优厚的款待，重耳又很爱齐女，就不顾齐已无力帮助他的现实，再也不愿离开齐国。齐女大义凛然，规劝重耳：“你是一国的公子，被迫害才来到这里，那么多的贤士为了你奔命。你不想回去，为安逸不能回报他们的苦心，我都为你害羞！现在还不行动，什么时候才能成就大业？”她和赵衰等商议，借机将重耳灌得大醉，放置车上一行人疾驶，待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯（另一贤士，重耳的舅舅），咎犯说：“你成了大事，杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来，仍然狠狠地说：“大事若不成，我吃舅舅的肉！”咎犯回答：“要是成不了大事，我的肉是又腥又臊，怎么能吃？”
诗以第一首开头二字为题，与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主，从居处、服饰、日常生活等方面，写她们身虽入道，而尘心不断，情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙(xie xian)人居地。碧霞为城，重叠辉映，曲栏围护，云气缭绕，写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活，第二联把仙女比作鸾鸟，说她们以鹤传书 ，这里的“书”，实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事，“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵，应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景，实则紧接“ 传书”，暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”，谓长夜将晓之际；雨脚能见，则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载，汉代张骞为寻河源，曾乘槎（木筏）直至天河，遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会，有“朝为行云，暮为行雨”之句。可见，诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故，写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上，所以星沉雨过，当窗可见，隔座能看，如在目前。末联“若是晓珠明又定，一生长对水精盘。”“上联隔座看雨，天色已明，情人将去，所以结联以“晓珠”紧接上文，意思是说，如果太阳明亮而且不动，永不降落，那将终无昏黑之时，仙女们只好一生清冷独居，无复幽会之乐了。反过来，如果昏夜不晓，即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者，肯定后者的方法，表现仙女对幽会的留恋不舍，难舍情缘。此诗通篇都用隐喻，写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主，却假托为天上的仙女；本来是写幽期密约，表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出，而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法，乍一读去，似觉(si jue)恍惚迷离，难明所指。然而只要反复体味，仍能曲径通幽，捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富，把场景安排在天上，将道教传说和古代优美神话引入诗中，不但很好地表现了诗的主题，而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联，设想之新奇，景象之壮美，用典之巧妙，词意之幽深，达到了很高的造诣。
诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》，“谣，声逍遥也。”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。这首诗的韵脚换了三次，平仄交互，时清时浊。各句平仄的排列有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。
在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
作者在本文中畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
“委蛇”。 毛氏注曰：“委蛇，行可从迹也。 ”又言：“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘，内有《羔羊》佚名 古诗之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然，动而有法，可使人踪迹而效之。 言其行服相称，内外得宜。 ”郑玄(zheng xuan)笺云：“从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌，节俭而顺，心志定，故可自得也。 ”; 韩氏注为：“逶迤，公正貌。 ”; 二者看似不同，实则互补。 恰如陈启源所云：“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’，韩‘逶迤’训作‘公正貌’，两意义正相成，为其公正无私，故举动光明，始终如一，可从迹仿效，即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行，首先是公正无私的，非弄权之人。 其次，该人言行有迹可循，则可使人仿迹模仿，谓其人有影响力，是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野”通过桑虫的生活不堪，来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿，亦在车下”就是军人风餐露宿，枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现，叙事与抒情融为一体，天衣无缝。
第二首，“三十年前此地，父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指，当年初游此地，他还幼小，父亲和哥哥王安仁牵着他的手，从东走到西，从西游到东。而岁月流逝，三十多年过去了，父亲早已去世，哥哥也不在身边，真是“向之所欢，皆成陈迹”。于是由初游回到重游，写出了下面两句：“今日重来白首，欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”，表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而(ran er)连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗，从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化，家庭的变化，个人心情的变化。言浅而意深，言有尽而情无极。比“同来玩月人何在，风景依稀似去年”（赵嘏《江楼感旧》）之类的写法表现了更多的内容。
在齐国，齐桓公厚待重耳一行，并选王室的女子婚配给他，这就是后来的文姜。齐桓公死后，虽然国内战乱不断，但后来的国君也很敬重重耳，给予他优厚的款待，重耳又很爱齐女，就不顾齐已无力帮助他的现实，再也不愿离开齐国。齐女大义凛然，规劝重耳：“你是一国的公子，被迫害才来到这里，那么多的贤士为了你奔命。你不想回去，为安逸不能回报他们的苦心，我都为你害羞！现在还不行动，什么时候才能成就大业？”她和赵衰等商议，借机将重耳灌得大醉，放置车上一行人疾驶，待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯（另一贤士，重耳的舅舅），咎犯说：“你成了大事，杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来，仍然狠狠地说：“大事若不成，我吃舅舅的肉！”咎犯回答：“要是成不了大事，我的肉是又腥又臊，怎么能吃？”
诗以第一首开头二字为题，与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主，从居处、服饰、日常生活等方面，写她们身虽入道，而尘心不断，情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙(xie xian)人居地。碧霞为城，重叠辉映，曲栏围护，云气缭绕，写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活，第二联把仙女比作鸾鸟，说她们以鹤传书 ，这里的“书”，实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事，“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵，应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景，实则紧接“ 传书”，暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”，谓长夜将晓之际；雨脚能见，则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载，汉代张骞为寻河源，曾乘槎（木筏）直至天河，遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会，有“朝为行云，暮为行雨”之句。可见，诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故，写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上，所以星沉雨过，当窗可见，隔座能看，如在目前。末联“若是晓珠明又定，一生长对水精盘。”“上联隔座看雨，天色已明，情人将去，所以结联以“晓珠”紧接上文，意思是说，如果太阳明亮而且不动，永不降落，那将终无昏黑之时，仙女们只好一生清冷独居，无复幽会之乐了。反过来，如果昏夜不晓，即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者，肯定后者的方法，表现仙女对幽会的留恋不舍，难舍情缘。此诗通篇都用隐喻，写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主，却假托为天上的仙女；本来是写幽期密约，表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出，而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法，乍一读去，似觉(si jue)恍惚迷离，难明所指。然而只要反复体味，仍能曲径通幽，捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富，把场景安排在天上，将道教传说和古代优美神话引入诗中，不但很好地表现了诗的主题，而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联，设想之新奇，景象之壮美，用典之巧妙，词意之幽深，达到了很高的造诣。
诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》，“谣，声逍遥也。”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。这首诗的韵脚换了三次，平仄交互，时清时浊。各句平仄的排列有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。
在这首诗里，作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹，自己独自一个在观赏，实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况，时间在无情地流逝，自己已变得老态龙钟，然而家国破碎故土依然难回时，作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
作者在本文中畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。
就有唐而论，其始也，尚多习用古诗，不乐束缚于规行矩步中，即用律亦多五言，而七言犹少，七言亦多绝句，而律诗犹少。故李太白集七律仅三首，孟浩然集七律仅二首，尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作，敲金戛玉，研练精切。杜寄高、岑诗，所谓“遥知属对忙”，可见是时求工律体也。格式既定，更如一朝令甲，莫不就其范围。然犹多写景，而未及于指事言情，引用典故。少陵以穷愁寂寞之身，藉诗遣日，于是七律益尽其变，不惟写景，兼复言情，不惟言情，兼复使典，七律之蹊径，至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人，愈工雕琢，尽其才于五十六字中，而七律遂为高下通行之具，如日用饮食之不可离矣。
“委蛇”。 毛氏注曰：“委蛇，行可从迹也。 ”又言：“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘，内有《羔羊》佚名 古诗之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然，动而有法，可使人踪迹而效之。 言其行服相称，内外得宜。 ”郑玄(zheng xuan)笺云：“从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌，节俭而顺，心志定，故可自得也。 ”; 韩氏注为：“逶迤，公正貌。 ”; 二者看似不同，实则互补。 恰如陈启源所云：“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’，韩‘逶迤’训作‘公正貌’，两意义正相成，为其公正无私，故举动光明，始终如一，可从迹仿效，即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行，首先是公正无私的，非弄权之人。 其次，该人言行有迹可循，则可使人仿迹模仿，谓其人有影响力，是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
创作背景
诗人苏轼先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
郑澣( 明代 )
收录诗词 (7865) 首
简 介
郑澣 唐郑州荥阳人，本名涵，郑馀庆子。德宗贞元进士。累迁右补阙。敢言不讳，迁考功员外郎。文宗立，入为侍讲学士，累迁尚书左丞。出为山南西道节度使。以户部尚书召，未拜而卒，谥宣。 集三十卷，今存诗五首。
卖花声·雨花台
"宿雨清秋霁景澄，广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水，
不会残灯无一事，觉来犹有向隅心。"
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤，未必忘机便钓鱼。
"近甸蒙尘日，南梁反正年。飘流茂陵碗，零落太官椽。
"丹雘传真未得真，那知筋骨与精神。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
"上马萧萧襟袖凉，路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷，
夏日南亭怀辛大
"江湖劳遍寻，只自长愁襟。到处慵开口，何人可话心。
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸，久闲经济术翻多。
响谷传人语，鸣泉洗客愁。家山不在此，至此可归休。"
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
树袅西风日半沉，地无人迹转伤心。
"江头暂驻木兰船，渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口，
他日因书问衰飒，东溪须访子陵台。"
水清无底山如削，始有仙人骑鹤来。"
南邻
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺，花开花落春悲凉。
"白额频频夜到门，水边踪迹渐成群。
道若千钧重，身如一羽轻。毫厘分象纬，袒跣揖公卿。
啼得血流无用处，不如缄口过残春。"
长围既合刀临项，犹惜金钱对落晖。"
"蔡伦池北雁峰前，罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面，
"霓结双旌羽缀裙，七星坛上拜元君。精诚有为天应感，
"村寺虽深已暗知，幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合，
岭南江行
乌衣旧宅犹能认，粉竹金松一两枝。"
皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。"
"小槛明高雪，幽人斗智棋。日斜抛作劫，月午蹙成迟。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
"坐床难稳露蝉新，便作东西马上身。醲酒却输耽睡客，
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。
定知兄弟高楼上，遥指征途羡鸟飞。"
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿，春铺锦绣作汀洲。
开愁歌
一夜鸟飞鸣，关关彻五更。似因归路隔，长使别魂惊。
"避世移家远，天涯岁已周。岂知今夜月，还是去年愁。
悠悠括城北，眄眄岩泉西。宿草暝烟绿，苦竹含云低。
"谁识在官意，开门树色间。寻幽频宿寺，乞假拟归山。
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
"村寺虽深已暗知，幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合，
从道长陵小市东，巧将花貌占春风。
"南游曾去海南涯，此去游人不易归。白日雾昏张夜烛，
闻武均州报已复西京
朝喜花艳春，暮悲花委尘。不悲花落早，悲妾似花身。
曾向五湖期范蠡，尔来空阔久相忘。"
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅，洞黑冤蛇出树飞。
时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名。"
得所浓华销歇尽，楚魂湘血一生休。
"春往海南边，秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水，犀触点灯船。
长说满庭花色好，一枝红是一枝空。"
片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。"
菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨
骨格凌秋耸，心源见底空。神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。
琴韵归流水，诗情寄白云。日斜休哭后，松韵不堪闻。"
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓，至药能教土化金。
"欲写愁肠愧不才，多情练漉已低摧。
定难输宸算，胜灾减御粱。皇恩思荡荡，睿泽转洋洋。
"游子虽惜别，一去何时见。飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。
王猷旧宅无人到，抱却清阴盖绿苔。"
戏题盘石
叠帆依岸尽，微照夹堤明。渡吏已头白，遥知客姓名。"
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛，伤心应倍雍门琴。
野迥蝉相答，堤长柳对垂。酣歌一举袂，明发不堪思。"
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
"月里青山淡如画，露中黄叶飒然秋。
襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑。为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。
"振鹭翔鸾集禁闱，玉堂珠树莹风仪。
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
醉花阴·黄花谩说年年好
"道经前辈许，名拔后时喧。虚左中兴榜，无先北海尊。
官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。
玉楼春暖笙歌夜，妆点花钿上舞翘。"
"所向明知是暗投，两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸，
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏，红芍药开长有诗。
唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
我来赊酒相留宿，听我披衣看雪吟。"
何必武陵源上去，涧边好过落花中。"
都人士
何事斜阳再回首，休愁离别岘山西。"
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。"
烛焰风销尽，兰条露湿空。又须从此别，江上正秋鸿。"
晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。
自是侬家无住处，不关天地窄于人。"
破胆期来复，迷魂想待醒。鲁山行县后，聊为奠惟馨。"
故园兰菊三千里，旅梦方应校懒回。"
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足，纶闱鸾凤讶来迟。