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苏子瞻哀辞

清代 / 张仲宣

宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"


苏子瞻哀辞拼音解释:

wan bi gong que li .ru he quan yang shan .ku zai qian wan ren .liu xue cheng dan chuan .
suo cha xiao fan li .ben yi you di fang .zhong ran cheng bo sun .de lin qian ye huang .
.chun jiang bu ke du .er yue yi feng tao .zhou ji yi xie ji .yu long yan wo gao .
er gong qi xi jiao .jiu miao qi tui ya .wei san he yang zu .si ming wei chen qie .
zeng yan qi zhong ji .shen wu zhi cang zhou ..
ling jiao tong xian ke .jing hua ji jiu you .chun xin jiang bie hen .wan li gong you you ..
.wu shi tou bai weng .nan bei tao shi nan .shu bu chan ku gu .ben zou ku bu nuan .
wen dao kun lun you xian ji .he shi qing niao song dan sha ..
li bu neng gao fei zhu zou peng .rou wei bu zu deng ding zu .he wei jian ji yu luo zhong .
man zhuo liu gui qi .qian cheng wei xi yang .chuang zi jiang hai qu .shui xi du heng fang ..
an de geng si kai yuan zhong .dao lu ji jin duo yong ge ..
bei que geng xin zhu .nan xing luo gu yuan .ding zhi xiang jian ri .lan man dao fang zun ..
wo fei wang zhong xuan .qu yi tu fa meng ..

译文及注释

译文
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国(guo)家太平呈祥。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没(mei)有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普(pu)遍安插亲信,如果这样的话,他们(men)的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔(hui)的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用(yong)的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。

注释
8.王师:指南宋朝廷的军队。
⑸“枯枝”句:谓枯枝生新叶,皆可爱也。
⑴题注: “明”,王本注:“缪本作‘少’。” “天下”二句,王本注“一作天下豪贵游,此中每相逢。” “六印”句,王本注“一作说秦复过赵。” “高歌”句,王本“还”下注“一作临。”句末注“缪本此下多合从又连横,其意未可封二句。”“魄”,王本注“缪本作‘拓’。”“何”,王本注“一作‘谁’。”“千重”,丛刊本作“千里”。句末王本注“一作云天满愁容。”
⑴无赖:无聊赖,无法可想。诗魔:佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔,宣扬修心养性用以降魔。所以,白居易的《闲吟》诗说:“自从苦学空门法,销尽平生种种心;唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵:从早到晚地侵扰。
16.黄师塔:和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》:余以事至犀浦,过松林甚茂,问驭卒,此何处?答曰:“师塔也。蜀人呼僧为师,葬所为塔,乃悟少陵“黄师塔前”之句。
去:离开

赏析

  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界(jing jie),正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事(xu shi)散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  首联“赁宅得花(de hua)饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐(shu qi)等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋(shi jin)国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力(ji li)铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

张仲宣( 清代 )

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简 介

张仲宣 张仲宣,字号、籍贯均不详。唐玄宗开元九年(721)“知合孙吴,可以运筹决胜”科登第。 张仲宣对策载《文苑英华》。余事不详。

鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 谌向梦

荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"


永王东巡歌·其八 / 锺离阳

与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。


北青萝 / 有庚辰

妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。


寄蜀中薛涛校书 / 印念之

开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 宣著雍

景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。


留春令·咏梅花 / 隐壬

"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
何必凤池上,方看作霖时。"
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。


辽东行 / 张简俊之

"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。


临江仙·送钱穆父 / 张简小青

云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。


偶然作 / 微生爱鹏

终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。


五代史伶官传序 / 吉琦

故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。