首页 古诗词 鸿鹄歌

鸿鹄歌

元代 / 薛逢

"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。


鸿鹄歌拼音解释:

.jin chun fu bing yi cang hai .ji du cheng en dui bai hua .song ke lv wen lian wai que .
diao yi zheng zhu cu .huan hui jiu bei pin .tang shi cao wang jian .ying xian luo pu shen ..
.hu wai feng wu qi .chang sha xin nan xu .heng feng pai gu qing .xiang shui zhan han lv .
.su ling shi lv zha feng liu .qiang ba fang fei ban zai tou .shi ye wei rui shuang zhao ye .
ji yu feng tai jing .duo nian ya shi song .chuan xin bu chuan fa .shui ke ji gao zong ..
.li jun wu yi zheng .suo you zai su can .tu ling qu jing guo .ji lv dang sui han .
.shi ba yong yang shou .fu wo xun yang lou .xuan jian piao han yu .wei die qin jiang liu .
ling di jing ji shi .zhe ju wo he shang .qian qiu yin chi shui .zhuo lun tan xing wang .
.jiang gao jin ri wei yan shui .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
xiang zhi tong yi ji .qi wei di yu xiong .bao zi nong bai yun .qin ge fa qing sheng .
he wei lang miao qi .zhi jin ju wai fan .huang ba ning yan liu .cang sheng wang teng xian .
lian chui qun li san .tai chang song ting xian ..zeng xu ming fu .bing .shi zhong zhi ge ..
.jiang shang xuan cheng jun .gu zhou yuan dao shi .yun lin xie jia zhai .shan shui jing ting ci .

译文及注释

译文
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的(de)剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见(jian)到行客,唱着歌儿把船划回。
我曾告(gao)诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有(you)德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
出(chu)门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
  我年幼时就爱学习(xi)。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该(gai)具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则(ze),在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。

注释
⑤ 朴樕(sù):小木,灌木。
(34)哺(bū埠):吃,食。糟:酒渣。啜(chuò辍):喝。醨(lí离):薄酒。
空林:因秋天树叶脱落,更觉林空。
(12)无道路:指因晨雾迷茫,不辨道路,随意 步行的意思。
(5)不避:不让,不次于。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”

赏析

  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状(zhuang)。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气(qing qi)冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图(zhou tu)。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉(de jue)醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十(er shi)字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

薛逢( 元代 )

收录诗词 (4799)
简 介

薛逢 薛逢,字陶臣,蒲洲河东(今山西永济县)人,会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零,《新唐书》卷二零三皆有传。

岭上逢久别者又别 / 孛易绿

羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。


白菊杂书四首 / 皇甫凡白

"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"


简兮 / 戏德秋

工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。


薄幸·青楼春晚 / 徭重光

斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。


海人谣 / 太叔江潜

可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。


黄鹤楼记 / 左丘冰海

清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 叶作噩

金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。


水仙子·咏江南 / 果安寒

"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
因君此中去,不觉泪如泉。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。


国风·邶风·凯风 / 抄秋巧

"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。


菩萨蛮·梅雪 / 错水

日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。