译文
七月三日,将仕(shi)郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人(ren)能够享有大名(ming)声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的(de)前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜(ye),就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
古人制造镜子的时候,大镜子铸(zhu)成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸(lian)的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
注释
具:备办。
处处志之:处处都做了标记。志:动词,做标记。(词类活用)
伏波营:“伏波”是将军的封号。此处用的原意:平乱的军队。
2.聒:喧扰嘈杂。读guō。
⑵ 凝想:“犹凝思,聚精会神地思考;沉思。
(5)度:duó ,量,计算,此处为丈量土地。
⑵谢朓诗:“玉绳低建章。”李善注:《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星,为玉绳星。”