首页 古诗词 勤学

勤学

宋代 / 陈丙

南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。


勤学拼音解释:

nan ji yi xing chao bei dou .wu yun duo chu shi san tai ..
qiu hua wei shi di .wan jing wo zhong bian .fu yang bei shen shi .xi feng wei sa ran .
ge xi yan ye xiao .fu shi xue hua shu .cai cai huan xiang zeng .yao hua xin bu ru ..
zao bing kong qin he bo gong .yong ren shou yu jiao ren shou .xi yu mo dao yu yan hong .
gu yong du yan shi .kuang heng duo yin jing .liang chao na shen zhong .wan cheng wu bu ting .
fu gui tu yan jiu .xiang lv mo hou gui .jin yi du wei zhuo .dan zhao hu xian fei .
shan wan gui hua lao .jiang han ping ye shuai .ying xu yang de yi .geng song chang qing ci ..
.su xi shi an ming .zi si you wei tian .lao sheng xi yi wu .wei ke fei duo nian .
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .
hao jie yin wang zao .ping tai fang gu you .cai yun xiao shi zhu .wen zi lu gong liu .gong que tong qun di .gan kun dao shi zhou .ren chuan you sheng he .shi guo ci shan tou ..ci shan tou yi zuo .bei shan tou .
.zhen cao huang liang cun luo kong .qu chi zu sui yi he gong .jian jia shu se cang cang yuan .
po po yi zhong lao .zi kua yi zhong li .he bi sheng jun tang .ran hou zhi jun mei .
chang lu shan he zhuan .qian qu gu jiao xuan .ren an bu shi ling .di yuan da jun en .
chen zhou po liang leng .ju jing shang qi qing .cong yi he man mo .ju guan zhi zai xing ..
gan wu gan wen dong .ning shen dao hua cheng .zhou wang zhi qiao yue .lie bi rang ying sheng ..
wang zhe zai you jiang .cang sheng chuan wei su .zhi hui an lv tu .dang di fu hong lu .

译文及注释

译文
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距(ju)不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对(dui)的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到(dao)好处。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日(ri)皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
乡(xiang)居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇(yu)蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。

注释
(17)八极:八方极远之地。闲:大,广阔。两句意为:凭崖眺望远方的尽头,天空显得格外宽阔。
⑤凤凰城阙:凤凰栖息的宫阙,这里指京城。
⑸伤春绪:因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。
10.出身:挺身而出。
⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。胡天:胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
(3)渑(miǎn):渑池,古城名,在今河南渑池县西。崤山、渑池都在洛阳西边。
(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断

赏析

  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧(dan ou)阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外(ge wai)凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大(yan da)夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人(bie ren)家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

陈丙( 宋代 )

收录诗词 (6146)
简 介

陈丙 陈丙,字吉甫,天长人。官贵州永宁募役司巡检。有《复庐诗萃》。

诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 公西红爱

见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。


题弟侄书堂 / 燕甲午

口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。


七哀诗三首·其一 / 拜媪

老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"


晚秋夜 / 公孙之芳

暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"


送白少府送兵之陇右 / 员午

谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"


临江仙·送王缄 / 老上章

秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。


客中初夏 / 富察耀坤

回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。


浪淘沙·其八 / 昌霜

且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。


秋夜曲 / 闻人勇

每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。


金乡送韦八之西京 / 谬哲

幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"