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虞美人·楚腰蛴领团香玉

魏晋 / 孙超曾

万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
敢将恩岳怠斯须。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,


虞美人·楚腰蛴领团香玉拼音解释:

wan guo wen ying yue .qian men wang jin qing .rui han yang liu se .qi bian guan xian sheng .
.ri yue wu qing ye you qing .chao sheng xi mei zhao jun ping .sui cui qian dai ying xiong si .
jin yu chu qi bai .lin hua zha san hong .ning zi fen piao miao .zhuan pei bian ling long .
.qing hua xi ye man lin duan .zuo ye chun feng xiao se han .
hao yue zeng tong bu .you xiang sheng gong wen .xiang si bu xiang jian .lin xia ye fen fen ..
.yin shi xiang shi jiu .hu ci gao lin tu .bian shi you chuan fa .ye xu rong shi gu .
wu qing pei lou fu .huo you qi dong liang .wu qing meng long ze .huo you qi xin xiang .
you ru gan yan shi .luo luo tu xiong yi .zheng wei ju tan yi .ji xian mian jing ti .
jin ri jing yang tai shang .xian ren he yong shang shen ..
gan jiang en yue dai si xu ..
qing sheng shui dao si shi wu .zhi ke yan hou long she lao .gen jiao pan lai zhua ju cu .
feng chui nen dai xiang bao zhan .lu sa ti si lei dian qing .a mu rui gong qi suo qu .

译文及注释

译文
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不(bu)愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才(cai)能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆(qing)幸被君子佩带防身。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想(xiang)当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
茅(mao)草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
说:“回家吗?”
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相(xiang)当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
魂魄归来吧!

注释
捍:抵抗。
泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者:汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的。
⑧蒌(lóu):草名,即蒌蒿
不肖:不成才,没有出息。肖,通“孝”,孝顺。
(11)神农:传说中发明农业和医药的远古帝王。
(1)荷芰(jì):荷花和菱花。芰,菱。《国语·楚语上》:“屈到嗜芰。” 韦昭注:“芰,菱也。”
求:要。
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。

赏析

  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里(jian li),可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  回看整首诗歌(shi ge),可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐(du zuo),把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路(lu),希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  五(wu)、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊(xiong xiong),满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除残暴,废除贪污,保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为一体。文章立意新颖,结构严密。文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪树,不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵,文如其人,作者本人也正是这样身体力行的。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

孙超曾( 魏晋 )

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简 介

孙超曾 孙超曾,字杰园,号石溪,玉田人。诸生。有《海岑诗集》。

西江怀古 / 布衣某

长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 王铚

"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
倚楼临绿水,一望解伤情。"
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。


临江仙·暮春 / 贾至

"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。


调笑令·边草 / 陈世济

柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"


九日龙山饮 / 朱绂

安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
"酷怜风月为多情,还到春时别恨生。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。


出塞 / 王正功

世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高


蓼莪 / 黄廷用

"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"


天净沙·江亭远树残霞 / 缪蟾

桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"


石榴 / 高遁翁

渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。


登襄阳城 / 江汉

"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。 ——孟郊
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"