赠别王山人归布山
如何坚执尤人意，甘向岩前作死灰。"
斜飞穿裂瓦，迸落打空铛。叶底迟归蝶，林中滞出莺。
难世好居郊野地，出门常喜与人同。
江边月色到岩前，此际心情必相似。似不似，寄数字。"
高名无阶级，逸迹绝涯涘。万世唐书中，逸名不可比。
云衫玉带好威仪，三洞真人入奏时。
莫向人间逞颜色，不知还解济贫无。"
有此竞苟荣，闻之兼可哕。东皋耨烟雨，南岭提薇蕨。
灵和殿下巴江柳，十二旒前舞翠条。
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。"
赠别王山人归布山拼音解释:
ru he jian zhi you ren yi .gan xiang yan qian zuo si hui ..
xie fei chuan lie wa .beng luo da kong cheng .ye di chi gui die .lin zhong zhi chu ying .
nan shi hao ju jiao ye di .chu men chang xi yu ren tong .
jiang bian yue se dao yan qian .ci ji xin qing bi xiang si .si bu si .ji shu zi ..
gao ming wu jie ji .yi ji jue ya si .wan shi tang shu zhong .yi ming bu ke bi .
yun shan yu dai hao wei yi .san dong zhen ren ru zou shi .
mo xiang ren jian cheng yan se .bu zhi huan jie ji pin wu ..
you ci jing gou rong .wen zhi jian ke hui .dong gao nou yan yu .nan ling ti wei jue .
ling he dian xia ba jiang liu .shi er liu qian wu cui tiao .
nan lin bei li jie shuang fu .shui jie jian xin ji ci lai ..
译文及注释
译文
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊；
住在湓江(jiang)这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄(huang)芦和苦竹缭绕丛(cong)生。
先生的文章正有建安风骨，又不(bu)时流露出小谢诗风的清秀。
惭(can)愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
还有那失群的猴子和熊罴，呼唤同伴声声悲啼。
那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯(ya)从此(ci)开始了。
将军想当众表演自己的神功巧技，故而，骑马盘旋不进，拉满劲弓，却并不轻易发箭。
注释
⑥玉楼金阙慵（yōng）归去：不愿到那琼楼玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。
[12]四夷：四方边境的少数民族。夷，古时对异族的贬称。
披，开、分散。
（5）隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
邯郸：赵国都城，今河北邯郸市。晋鄙：魏国大将。荡阴：地名，今河南汤阴。
②张仪：魏国贵族后代，战国时著名纵横家。秦惠王（即秦惠文王，前337年至前311年在位）十年（前328年）为秦相，曾以连横政策游说各国，有功于秦，封武信君。
狐突：姓狐，名突，字伯行，申生的师傅，重耳的外祖父。
78、骊山之姥（mǔ）：《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子，才艺出众，所以传闻后世。到了唐宋以后，就传为女仙，并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人，好音乐，每听到有人奏乐歌唱，便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
⑼援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。
赏析
在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬。意思是：树已逢秋，人怎(ren zen)能不老？窗里将老之人，面对着门前已衰之树，联想岁月流逝，壮志蹉跎，人何以堪？这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，蕴含极其丰富。
诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦，表达了对其的同情，惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然，不加渲染夸饰。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉（即韩琦），当时任枢密使（掌管军事大权）。“太尉”，秦、汉时官名，掌兵权。枢密使相当于太尉，所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的，是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年，一个是掌管全国军权的大官，怎么开口下笔呢?
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁(zi jin)地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
此诗语言朴实生动，其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响，比如以“兴”发端（麦秀渐渐，禾黍油油），重章叠字的运用等，在后世民歌中得到了发展，其假借男女私情而抒发政治怀抱，到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用，语气词“兮”的安置，形成一种音律美，达到声情相生的完美境地，显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮，不与我好兮”，声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛，好像很有一番热闹，转眼间却是雨收云散，海阔天肯，变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥，人世间的事情，往往也是如此的。上了年纪的人，经历的事情多了，会不止一次地遇到过类似的现象。
这支有名的小令，是写思妇在春残雨细的时候，想到韶华易逝，游子未归，因而借酒浇愁，去打发那好天良夜。
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇(zhong qi)香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
“对酒寂不语，怅然悲送君，明时未得用，白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行，而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家，使他们把盏对斟，欲说还休。君子临治世，当有为于天下，而王昌龄却难君臣遇合，被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章，却得不到朝廷重用，以展自己的经世才华。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事(bai shi)实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬。意思是：树已逢秋，人怎(ren zen)能不老？窗里将老之人，面对着门前已衰之树，联想岁月流逝，壮志蹉跎，人何以堪？这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，蕴含极其丰富。
诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦，表达了对其的同情，惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然，不加渲染夸饰。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉（即韩琦），当时任枢密使（掌管军事大权）。“太尉”，秦、汉时官名，掌兵权。枢密使相当于太尉，所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的，是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年，一个是掌管全国军权的大官，怎么开口下笔呢?
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁(zi jin)地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
此诗语言朴实生动，其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响，比如以“兴”发端（麦秀渐渐，禾黍油油），重章叠字的运用等，在后世民歌中得到了发展，其假借男女私情而抒发政治怀抱，到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用，语气词“兮”的安置，形成一种音律美，达到声情相生的完美境地，显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮，不与我好兮”，声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛，好像很有一番热闹，转眼间却是雨收云散，海阔天肯，变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥，人世间的事情，往往也是如此的。上了年纪的人，经历的事情多了，会不止一次地遇到过类似的现象。
这支有名的小令，是写思妇在春残雨细的时候，想到韶华易逝，游子未归，因而借酒浇愁，去打发那好天良夜。
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇(zhong qi)香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
“对酒寂不语，怅然悲送君，明时未得用，白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行，而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家，使他们把盏对斟，欲说还休。君子临治世，当有为于天下，而王昌龄却难君臣遇合，被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章，却得不到朝廷重用，以展自己的经世才华。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事(bai shi)实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
创作背景
李白于天宝元年（742年）奉诏入京，供奉翰林。由于他嫉恶如仇，性情孤傲，不肯与李林甫、高力士等同流合污，很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊，内心感到十分苦闷，常常以酒浇愁，这首诗就是他醉歌中的一首。
题菊花
"当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，
"为爱晚窗明，门前亦懒行。图书看得熟，邻里见还生。
南华至理须齐物，生死即应无异同。"
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此，我泪纵横岂偶然。
山棚日才下，野灶烟初起。所谓顺天民，唐尧亦如此。"
劳歌莫问秋风计，恐起江河垂钓心。"
千官整肃三天夜，剑佩初闻入太清。
"草长黄池千里馀，归来宗庙已丘墟。
虞美人·疏梅月下歌金缕
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜，杂树含芳让锦茵。
"茶爽添诗句，天清莹道心。只留鹤一只，此外是空林。
神女庙前云有心。千载是非难重问，一江风雨好闲吟。
"石头城下浪崔嵬，风起声疑出地雷。
尽日枕书慵起得，被君犹自笑从公。"
"入岩仙境清，行尽复重行。若得闲无事，长来寄此生。
我到荒村无食啖，对案又非梁谢览。况是干苗结子疏，
"细声频断续，审听亦难分。仿佛应移处，从容却不闻。
虎求百兽
初能燥金饼，渐见干琼液。九里共杉林，相望在山侧。"
官路好禽声，轩车驻晚程。南楼山最秀，北路邑偏清。
香和丹地暖，晚着彩衣风。荣路期经济，唯应在至公。"
已知捐俗态，时许话风骚。衰疾未能起，相思徒自劳。"
"禅居秋草晚，萧索异前时。莲幕青云贵，翱翔绝后期。
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋，乳管逢春落石床。
长年随桧柏，独夜任风雷。猎者闻疏磬，知师入定回。"
烟雾未应藏岛屿，凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉，
六月二十七日望湖楼醉书四首·其一
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏，劝农元本是耕人。
玉诏新除沈侍郎，便分茅土镇东方。
"恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
客处不堪频送别，无多情绪更伤情。"
今日好为联句会，不成刚为欠檀郎。"
一函江表战征功。云间阆苑何时见，水底瑶池触处通。
"迟于春日好于秋，野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚，
"九衢终日见南山，名利何人肯掩关。
答谢中书书
瑶音动清韵，兰思芬盈畹。犹及九峰春，归吟白云巘."
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹，独伴清谭晓色残。
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
静默供三语，从容等一枰。弘深司马法，雄杰贰师兵。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
使君马上应含笑，横把金鞭为咏诗。"
"细雨妆行色，霏霏入户来。须知相识喜，却是别愁媒。
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶，一朝香死泣芙蕖。
清平乐·咏雨
"所得非众语，众人那得知。才吟五字句，又白几茎髭。
"竹岛残阳映翠微，雪翎禽过碧潭飞。
还须待致升平了，即往扁舟放五湖。
我到荒村无食啖，对案又非梁谢览。况是干苗结子疏，
"行子岂知烟水劳，西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷，
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵，更听农夫夜深语。
莫若乎史。是知朴绳休结，正简斯若。君诰臣箴，
"上帝春宫思丽绝，夭桃变态求新悦。便是花中倾国容，
瑶池
"往会人何处，遗踪事可观。林亭今日在，草木古春残。
知君精爽应无尽，必在酆都颂帝晨。"
"岂有头风笔下痊，浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见，
"东西南北人，高迹自相亲。天下已归汉，山中犹避秦。
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月，狂吟还聚上楼风。
"当门看少室，倚杖复披衣。每日醒还醉，无人是与非。
"兰摧菊暗不胜秋，倚着高楼思莫收。六代风光无问处，
蝇蚊犹得志，簟席若为安。浮世知谁是，劳歌共一欢。"
宿赞公房
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤，海近应通八月槎。
嘹唳孤鸿高，萧索悲风发。雪压塞尘清，雕落沙场阔。
奈何有名氏，未列金闺籍。翻惭丱顶童，得奉真如策。
"一夜秋声入井桐，数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上，
"高下寻花春景迟，汾阳台榭白云诗。
若道长生是虚语，洞中争得有秦人。"
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
近来桃李半烧枯，归卧乡园只老夫。
陇头歌辞三首
"战国相持竟不休，武关才掩楚王忧。
落日望乡处，何人知客情？（见《纪事》）"
独向灞陵东北望，一封书寄万重心。"
"手劚太行山，心齐太行巅。劚尽太行险，君心更摩天。
失意怨杨柳，异乡闻鹧鸪。相思复相望，春草满南湖。"
"秦皇岂无德，蒙氏非不武。岂将版筑功，万里遮胡虏。
公子厌花繁，买药栽庭内。望远不上楼，窗中见天外。
东边一片青模煳。今来古往人满地，劳生未了归丘墟。
风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
回首横塘更东望，露荷烟菊倍伤情。"
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄，丹霄好上力犹微。
大须审固穿杨箭，莫遣参差鬓雪新。"
神来云雨合，神去蕙兰香。不复闻双佩，山门空夕阳。"
篆经千古涩，影泻一堂寒。（古镜。见《吟窗杂录》）
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。
更名变貌难休息，去去来来第几生。"
吟亭侵坏壁，药院掩空关。每忆东行径，移筇独自还。"