译文
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
这有(you)易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间(jian)久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使(shi)人陷入其中,自古以(yi)来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出(chu)主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
(孟子)说:“可以。”
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
注释
16.或:有的。
写:画。
锦书:前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》,寄其夫窦滔,计八百四十字,纵横反复,皆可诵读,文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字,或称锦书;亦泛为书信的美称。
[21]蹊:路。揽辔:拉住马缰。踟蹰:徘徊不前。
⑦仆射:指郭子仪。如父兄:指极爱士卒。
元:原,本来。