译文
重阳佳节，插《菊》郑谷 古诗在鬓发，朵朵争俏。
谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。
我们情投意合，欢乐的生活刚开始，却彼此分离南北各一。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
青山隐隐约约绿水千里(li)迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。
你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
野草野花蔓延(yan)着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
我们都是寄意于经国济民，结成了兄(xiong)弟般的朋友。
齐王韩信遭受(shou)五刑而死，那可是鸟尽弓藏的下场；能够功成身(shen)退远祸全名，只有那汉代的名臣张良。
我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
功德荣誉上能配天，妥善治理天下万民。
奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
注释
（43）子：子金，即利息。本：本金。相侔（móu）：相等。
（19）杨朱：字子居，战国时魏国人。其说重在为我爱己，拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟（dí）：即墨子。春秋、战国之际鲁国（一说宋国）人。墨家学说的创始者，主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾：字仲，春秋时齐国人，辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴：即晏子。字平仲，春秋时齐景公贤相，以节俭力行，显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃（dān）：即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖，相传五千言《老子》（又名《道德经》）即其所作。申不害：战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年，国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非：战国时韩国公子，后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表，其说见《韩非子》。慎到：战国时赵国人，著有《慎子》。田骈（pián）：战国时齐国人。著《田子》二十五篇，今已佚。邹衍：战国时齐国人，阴阳家的代表人物，时称“谈天衍”。尸佼：战国时晋国人。著有《尸子》，《汉书·艺文志》列入杂家。孙武：即孙子。春秋时齐国人。著名军事家，著有《孙子兵法》。张仪：战国时魏国人，纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相，主“连横”说，游说六国与秦结盟，以瓦解“合纵”战略。苏秦：战国时东周洛阳人，著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国，合纵抗秦，身佩六国相印，为纵约长。
务：指从事农活。中园：园中，指田园。
220.投之于冰上，鸟何燠之：燠（yù），温暖。《诗经·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄。生民如何，克禋（yīn）克祀。以弗无子，屡弟武敏，歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无甾（zāi）无害。以赫厥灵，上帝不宁。不康禋祀，居然生子。诞置之隘巷，牛羊腓字之。诞置之平林，会伐平林。诞置之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。”
⒄谷：善。
必 ：一定，必定。
（15）肆：所以。戎疾：西戎之患。殄：残害，灭绝。
②娱人：使人喜悦。憺（dàn淡）：安闲舒适。这二句出于屈原《九歌·东君》：“羌声色兮娱人，观者憺分忘归”，意思是说山光水色使诗人心旷神怡，以致乐而忘返。