大江歌罢掉头东
庭鹤舞白雪，泉鱼跃洪流。予欲娱世人，明月难暗投。
洞房重扉无隙罅， ——严伯均
一千朱翠同居此，争奈恩多属丽华。"
寂寞銮舆斜谷里，是谁翻得雨淋铃。"
龙楼露着鸳鸯瓦，谁近螭头掷玉签。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶， ——韩愈
可忘自初相识地，秋风明月客鄜延。"
"门径萧萧长绿苔，一回登此一徘徊。青牛谩说函关去，
"佳人一去无消息，梦觉香残愁复入。
"素翟宛昭彰，遥遥自越裳。冰晴朝映日，玉羽夜含霜。
大江歌罢掉头东拼音解释:
ting he wu bai xue .quan yu yue hong liu .yu yu yu shi ren .ming yue nan an tou .
dong fang zhong fei wu xi xia . ..yan bo jun
yi qian zhu cui tong ju ci .zheng nai en duo shu li hua ..
ji mo luan yu xie gu li .shi shui fan de yu lin ling ..
long lou lu zhuo yuan yang wa .shui jin chi tou zhi yu qian .
duo chou fan jue yan fu sheng .yan shi xing yu ming gong xu .shou pu gan zao su zhe qing .
chao guan piao cai hong .jue xun dai tong li . ..han yu
ke wang zi chu xiang shi di .qiu feng ming yue ke fu yan ..
.men jing xiao xiao chang lv tai .yi hui deng ci yi pai huai .qing niu man shuo han guan qu .
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
.su di wan zhao zhang .yao yao zi yue shang .bing qing chao ying ri .yu yu ye han shuang .
译文及注释
译文
深秋时分，在这(zhe)遥远的边塞，有谁能记得我？树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节，故园风光正好，离(li)愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际，将更加冷落凄凉。
欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成年时，更是人品超群而享有盛誉。
春天，隐公准备到棠(tang)地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上，或者(zhe)所用材料不能制作礼器和兵器，那么，国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎活动，都是在农闲时节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一次，回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射(she)它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关官吏按职分去管理的事，而不是君主所应涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
用黄金镀(du)饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。
零星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。
差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！
往年曾经到五陵去旅游，子夜歌声清丽月光满楼。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
日月依序交替，星辰循轨运行。
功德荣誉上能配天，妥善治理天下万民。
注释
⑼畜我不卒：即好我不终。畜，同“慉”，喜爱。不卒，不到最后。
③疏窗：刻有花纹的窗户。
遄征：疾行。
毕至：全到。毕，全、都。
⑥半缘：此指“一半是因为……”。
13.固：原本。
（10）督亢：今河北省易县，霸县一带，是燕国土地肥沃的地方。
赏析
长堤缭绕，江水徘徊，堤上酒家，依次排开。余晖脉脉，杏帘飘飘，估客大船，落帆而来。这首诗绝弃雕饰，纯用白描，把码头的勃勃生机和船只的频繁来往，描绘得真实、生动、自然。
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场(chu chang)的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难(hua nan)辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。
诗人(shi ren)是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
最后两句紧承上句诗意，既是对落难朋友的回答，也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云：“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”，所以诗的最后说：一个人自顾自身修好，那会有什么益处呢！此句似他问似自语，余意不尽，惹人深思。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
韵律变化
大抵前三段以叙述为主，是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿，作了一个简要的说明，以为后段的议论作张本。
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处(zhi chu)不占用民房，只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
诗的后半部分，写形势陡变，苍鹰突遭厄运，困蹇惶恐，日夕不安。“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化，以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤”，以狸鼠为患喻处境险恶，以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一(yuan yi)朝谪废，饱尝奔窜禁锢之苦，形容自己犹如翼摧羽折，任人宰割的落难之鹰，是很自然的，也是很贴(hen tie)切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假，拔去万累云间翔”，是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信，及对迫害者的鄙视。
后十句是写与韦参军的离别，生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”，这两句，看似寻常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态，未尝一日辞家贫”，说他们的友谊经过长期考验，韦参军经常接济自己，从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处：“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情，的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字，写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计，又不得不别，因而劝慰朋友：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场(chu chang)的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难(hua nan)辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。
诗人(shi ren)是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
最后两句紧承上句诗意，既是对落难朋友的回答，也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云：“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”，所以诗的最后说：一个人自顾自身修好，那会有什么益处呢！此句似他问似自语，余意不尽，惹人深思。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
韵律变化
大抵前三段以叙述为主，是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿，作了一个简要的说明，以为后段的议论作张本。
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处(zhi chu)不占用民房，只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
诗的后半部分，写形势陡变，苍鹰突遭厄运，困蹇惶恐，日夕不安。“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化，以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤”，以狸鼠为患喻处境险恶，以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一(yuan yi)朝谪废，饱尝奔窜禁锢之苦，形容自己犹如翼摧羽折，任人宰割的落难之鹰，是很自然的，也是很贴(hen tie)切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假，拔去万累云间翔”，是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信，及对迫害者的鄙视。
后十句是写与韦参军的离别，生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”，这两句，看似寻常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态，未尝一日辞家贫”，说他们的友谊经过长期考验，韦参军经常接济自己，从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处：“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情，的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字，写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计，又不得不别，因而劝慰朋友：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”
创作背景
张志和是中唐诗人，安史之乱后隐居山林，经常泛舟垂钓，不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。
胡旦( 宋代 )
收录诗词 (7651) 首
简 介
胡旦 胡旦（955-1034年），渤海（今山东惠民）人，字周父，喜读书，少有才学，善于文辞。北宋太宗大平兴国三年（978）戊寅科状元。后因上《河平颂》，议论时政，忤怒太宗，贬为殿中丞。后来，胡旦又上《平燕议》，建议出兵收复燕云十六州，受太宗赏识，起为左补阙，复值史馆，迁修撰，以尚书户部员外郎身份知制诰。
东门之墠
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
"因登巨石知来处，勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木，
倒挂哭月猿，危立思天鹤。凿池养蛟龙，栽桐栖鸑鷟.
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测，龙蠖升沈各有由。
爱月影为伴，吟风声自连。听此莺飞谷，心怀迷远川。"
丹青景化同天和。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。
香字消芝印，金经发茝函。井通松底脉，书坼洞中缄。 ——张希复"
一剪梅·襄樊四载弄干戈
古岸春云散，遥天晚雨收。想应重会面，风月又清秋。"
"惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。"
泛滥虽无定，维持且自专。还如圣明代，理国用英贤。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
"卸帆清夜碧江滨，冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月，
满袖新诗好回去，莫随骚客醉林泉。"
沙塞依稀落日边，寒宵魂梦怯山川。
书丹元子所示李太白真
容华不分随年去，独有妆楼明镜知。
"买骨须求骐骥骨，爱毛宜采凤凰毛。
"雕鹗途程在碧天，彩衣东去复何言。二千宾客旧知己，
别后青青郑南陌，不知风月属何人。"
六里江山天下笑，张仪容易去还来。"
"犹自莓苔马迹重，石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹，
屈原江上婵娟竹，陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼，
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
薛氏瓜庐
谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿，一泓银水冷琼杯。
露垂群木润，泉落一岩清。此景关吾事，通宵寐不成。"
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。"
茗园可交袂，藤涧好停锡。 ——崔子向
未必乖良会，何当有后期。那堪楼上望，烟水接天涯。"
有南篇
"早起雀声送喜频，白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮，
蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。"
觜钝鱼难啄，心空火自燃。御炉如有阙，须进圣君前。"
"素翟宛昭彰，遥遥自越裳。冰晴朝映日，玉羽夜含霜。
"贵贱各扰扰，皆逢朝市间。到此马无迹，始知君独闲。
乡心暗逐秋江水，直到吴山脚下流。"
"东阁听泉落，能令野兴多。 ——行式
"黄鹤春风二千里，山人佳期碧江水。
南歌子·万万千千恨
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。
遍尝珍馔后，许入画堂前。舞袖翻红炬，歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡
把酒问春因底意，为谁来后为谁归。"
零落多依草，芳香散着人。低檐一枝在，犹占满堂春。
要对君王说幽意，低头佯念婕妤诗。
"自别吾师后，风骚道甚孤。雪霜侵鬓发，音信隔江湖。
"长亭日已暮，驻马暂盘桓。山川杳不极，徒侣默相看。
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
帝台春·芳草碧色
一会文章草，昭明不可删。 ——皮日休"
"溪上家家礼乐新，始知为政异常伦。若非似水清无底，
路傍花发无心看，惟见枯枝刮眼明。"
"一巢功绩破春光，絮落花残两翅狂。
照海铄幽怪，满空歊异氛。 ——孟郊
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
"病多慵引架书看，官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易，
凤箫吟·锁离愁
卓午收全影，斜悬转半明。佳人当此夕，多少别离情。"
鹭立低枝晚，风惊折叶秋。赠君须种取，不必树忘忧。"
诙谐酒席展，慷慨戎装着。斩马祭旄纛，炰羔礼芒屩。 ——韩愈
翼萃伏衿缨。危望跨飞动， ——孟郊
门前春色芳如画，好掩书斋任所之。"
雨馀松子落，风过朮苗香。尽日无炎暑，眠君青石床。"
"促坐宴回塘，送君归洛阳。彼都留上宰，为我说中肠。 ——裴度
栖禽去杳杳，夕烟生漠漠。此境谁复知，独怀谢康乐。"
闺情
南楚征途阔，东吴旧业空。虎溪莲社客，应笑此飘蓬。"
"插花枝共动，含笑靥俱生。衫分两处色，钏响一边声。
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
谁人筑损珊瑚架，子细看时认沥苏。
乱蝶怜疏蕊，残莺恋好枝。 ——张籍
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北，六朝荒苑断山东。
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
一时因地险，五世享天禄。礼乐何煌煌，文章纷郁郁。
卜于华山神。一年乞一珓，凡六掷而得吉兆。后果验，
"家声曾与金张辈，官署今居何宋间。起得高斋临静曲，
此地几经人聚散，只今王谢独名存。"
"正月二月村墅闲，馀粮未乏人心宽。
百亿花发，百千灯然。胶如络绎，浩汗连绵。 ——张希复
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨，娲皇碧玉星星语。
"雨洗高秋净，天临大野闲。葱茏清万象，缭绕出层山。