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上书谏猎

近现代 / 濮本

童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。


上书谏猎拼音解释:

tong zhi chi kuang liao luan zou .xiu qiu hua zhang man tang qian .
hua lin hao zhu mo qiao cui .chun zhi dan zhi yi jiu chun .
yun shan mo yan kan jing zuo .bian shi fu sheng de dao shi ..
lian shou ci shuang que .hui mou wang liang jing .chang sha pao jia yi .zhang pu wo liu zhen .
wo si wu ding li .ba ru jiu zhong cheng .dang jun zheng dian zai .hua ye sheng guang jing .
.wan lai tian se hao .du chu jiang bian bu .yi yu li she ren .qu jiang xiang jin zhu .
wan li xie gui er zhi fou .hong jiao zhu jin bu jiang lai ..
ci yu jun mo guai .jing si wu yi chou .ru he san fu yue .yang yin zhe qian zhou ..
wei wo yuan lai xiu chang wang .zhe jun zai nan shi tong zhou .
shi jian da you xu rong gui .bai sui wu jun yi ri huan ..
wu diao yin shi ju ju chou .luo xia lin yuan zhong gong zhu .jiang nan feng yue hui zhong you .
qing yun yi nan zhi .bi luo an neng pan .dan qie zhi zhi zu .shang ke xiao you huan ..
huang huang ming li ke .bai shou qian bai bei .wei you gao pu she .qi shi xuan che gai .

译文及注释

译文
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际(ji)上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来(lai)绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不(bu)深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋(wu)檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试(shi)问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡(wang)是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。

注释
⑷川原:即郊外的河流原野,这里指家乡。
未:表示发问。
田畯(jùn):农官名,又称农正或田大夫。
(32)妣:已故母亲。
⑸薄暮:黄昏。

赏析

  这首诗是一首思乡诗.
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以(he yi)异于人哉!尧舜与人同耳。”
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行(ji xing)的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露(liu lu)出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含(bao han)着词人对猝然调离(diao li)徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍(shu chu)”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

濮本( 近现代 )

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简 介

濮本 濮本,字君立。十岁能文。既壮,历游名区,曾作时事策谒苏洵,苏大奇之。事见《七十二峰足徵集》卷一。

大雅·公刘 / 吴亮中

遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,


刑赏忠厚之至论 / 眉娘

不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。


普天乐·秋怀 / 罗廷琛

烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,


任光禄竹溪记 / 释守璋

病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。


村居 / 皇甫冉

料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。


石鱼湖上醉歌 / 赵必范

藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。


昭君怨·赋松上鸥 / 傅潢

喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
不见士与女,亦无芍药名。"


和徐都曹出新亭渚诗 / 邹云城

国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。


浣溪沙·桂 / 真山民

弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。


无闷·催雪 / 韦纾

春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。