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山花子·此处情怀欲问天

清代 / 刘钦翼

整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
何意山中人,误报山花发。"
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"


山花子·此处情怀欲问天拼音解释:

zheng jia ci wu yue .pai yan ling jiu xiao .fen ran tai xu zhong .yu pei geng xiang zhao .
dou shan chong bi zi wei tan .qian lai jia yi chou wu xian .zhe guo ling jun hen bu kan .
he yi shan zhong ren .wu bao shan hua fa ..
xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..
ci bie bu neng wei hou yue .nian hua xiang si bi shuai rong ..
zhen yi pian geng xiao wu duo .xian jing yi du san qian juan .gu fa zeng chi shi er ke .
.fen xiang zhu hai ling .kai yan meng zhong xing .de da ji bian shi .wu sheng ke zuo qing .
shen yin wei zhong juan .bian tai fen nan shu .yao er dai ming dang .xi yi tong fang du .
.da xian gui zhen yin .chang ju ji bu mie .sui yu yong gong qi .yi shen zuo lin yue .
.qing niao dong fei zheng luo mei .xian hua man kou xia yao tai .
dan de ta shi ren fang qu .shui zhong chang zuo yi shuang fei ..
zheng zhi fang qin qie .hui xie qi gan kui .jiang pai po yu mu .xiang de ji jian kui .
ri jue en shen bu yi ming .xin ku zhi ying xiao bin hei .meng you pin ru yi tian qing .
yin si wang shi cheng chou chang .bu de gou shan he yi sheng ..
tian bei chao yu se .yue ku ye yuan sheng .bu shi xin pian ku .ying guan zi gu qing ..

译文及注释

译文
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功(gong)。除了夏禹外,谁还能(neng)作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩(en)惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦(jiao)饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松(song)就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。

注释
367、腾:飞驰。
4、更衣:换衣。古人在宴会中常以此作为离席休息或入厕的托言。《汉书》记载:歌女卫子夫乘汉武帝更衣时入侍而得宠幸。这里借以说明武则天以不光彩的手段得到唐太宗的宠幸。
(6)惠:孝敬。宗公:宗庙里的先公,即祖先。
⑸邻曲:邻居,指颜延之、殷景仁、庞通等,即所谓“索心人”。据他的《与殷晋安别》诗云:“去岁家南里,薄作少时邻。”可见殷景仁当时曾是他的邻居。抗:同亢,高的意思。抗言:抗直之言,高谈阔论或高尚其志的言论。在昔:指往事。这两句是说邻居经常来访,来后便高谈阔论往事。
(1)清凉:山名,在南京市西。又名石头山。山上昔建有清凉寺,南唐建有清凉道场。相传为避暑官。寺已废。胚胎:此指小仓山为清凉山余脉。
19.玄猿:黑猿。
70.媪(ǎo):刘老年妇女的尊称,同今之“老太太”。

赏析

  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人(shi ren)爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得(feng de)意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡(an dan)的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

刘钦翼( 清代 )

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简 介

刘钦翼 刘钦翼,字允赞。东莞人。明思宗崇祯七年(一六三四)贡生。官海丰训导。事见清郭文炳修康熙二十八年刊《东莞县志》卷八。

吁嗟篇 / 尹尚廉

"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"


墨池记 / 汪新

"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。


武陵春 / 曾致尧

"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"


国风·秦风·小戎 / 郑审

分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
(《咏茶》)
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。


乌栖曲 / 盖方泌

况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"


国风·召南·草虫 / 陆艺

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"


淡黄柳·咏柳 / 张尚瑗

后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。


点绛唇·厚地高天 / 刘君锡

"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
谁谓天路遐,感通自无阻。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。


送人游岭南 / 邹应博

日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。


同题仙游观 / 权邦彦

不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
离乱乱离应打折。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
令丞俱动手,县尉止回身。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"