译文
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
身佩雕(diao)羽制成的金仆姑好箭,
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
五条蛇追(zhui)随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结(jie)果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生(sheng)的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
注释
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
⑤覆:覆灭,灭亡。
⑧不佞:谦词,不才。叔父:天子对同姓诸侯的称呼。
18 亟:数,频繁。
(9)物华:自然景物
④策:马鞭。