首页 古诗词 九歌·东皇太一

九歌·东皇太一

未知 / 杨基

炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。


九歌·东皇太一拼音解释:

lian chu yi lu shen sheng yao .wu yun gui qu lu fen ming .
yan jing ye yi jiu .huan yan xi ying fen .du wang xi shan qu .jiang shen ji bai yun ..
sheng sheng xian xian xian zi sun .yao jian kua yu qi jiao ma .pie jian ru tong xi li chen .
ru zi ru jin jie an he .biao hui dian sa yan bu ji .dan jue hao duan ming sa sa .
tie yu tang xue zao .shi tan zhu cha chi .man you can xun yi .yin xun dao luan shi .
.bai yuan wei you shi gong ping .wan fa dan kan yi zi jing .cong qian niao xuan xin bu dong .
cao bai bing chu xi .nian feng jia yi huan .ping jiang an yang yi .yi shuo xiang zeng yan ..
ge duan fan hua diao que rong .bian cong chu de shi chang sheng .zeng yu jin shui wei chan tui .
chu xiang peng hu ye .dao you kou men sheng .huan si qing xi shang .wei yin ta ye xing ..
.wo you yi duan qi .hua cai luan feng qun .jia ren jin cuo dao .he yi cai ci wen .

译文及注释

译文
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠(xia)专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹(fu)中的刀去刺杀吴王僚。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我(wo)却是驺虞样的猛虎,羞(xiu)与合流,目前形势危(wei)险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整(zheng)。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
不要轻易将成仙(xian)的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
下空惆怅。
相思的幽怨会转移遗忘。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。

注释
⑺缘堤:沿堤。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
32.望见:这是一种表敬的说法,意思是不敢走得太近,只能在远处望望。
172、属镂:剑名。
他/她。(的//语气助词:不译//去、到)
⑿樯橹(qiánglǔ):这里代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”,又作“樯虏”,又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》,元延祐刻本,作“强虏”。延祐本原藏杨氏海源阁,历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏,卷首有黄丕烈题辞,述其源流甚详,实今传各版之祖。
①七夕:农历的七月初七,是牛郎和织女相会之日。

赏析

  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境(jing)遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几(neng ji)回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的(wu de)豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  据说黄巢本人(ben ren)后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣(tie yi)着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地(man di),才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是(si shi):不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

杨基( 未知 )

收录诗词 (1417)
简 介

杨基 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾着《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

清平乐·莺啼残月 / 詹梦魁

桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,


次北固山下 / 陈豪

"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"


春游 / 袁瓘

徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,


秋晓行南谷经荒村 / 朱权

若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.


山下泉 / 滕甫

"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
此心谁共证,笑看风吹树。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)


登金陵凤凰台 / 曹峻

"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 张衡

野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。


赠钱征君少阳 / 杨方

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,


琵琶行 / 琵琶引 / 孔宪英

绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。


晚登三山还望京邑 / 王斯年

我独居,名善导。子细看,何相好。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
功下田,力交连。井底坐,二十年。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,