首页 古诗词 桃花源诗

桃花源诗

近现代 / 戴弁

可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"


桃花源诗拼音解释:

ke xi jin jiang wu jin zhuo .hai tang hua xia du juan ti ..
.zhu kai you jian xian tai ban .yi de gu gen zhi qi qian .ying xiao wei zhe guan she yue .
kuang jiang chen ai wai .jin bao cong ci shu ..
zuo zhu deng yong gui feng que .men sheng pi zhao li ao tou . yu tang jiu ge duo zhen wan .ke zuo xi zhai run bi bu .
.ren xin bu wang xiang .shen yu ke yi jiu .song jun jiang nan qu .qiu zui luo yang jiu .
.bie cheng xiang xiang zhou .xiao tiao chu di qiu .jiang sheng guan she li .shan se jun cheng tou .
qie zhong ci yi shi zhong yu .an shang jun shu shi er juan .kan jun mou zhi ruo you shen .
yu yin du wu xu .wei yin si you yin .shu ta jiao guo wai .duo shao ta qing ren ..
zi cong huai shui gan ku hou .bu jian wang jia geng you ren ..
zhu hou bai ma shou .meng shi qi jing lin .ze bei yu niao yue .ling xing cao mu chun .
.huo yan feng liu yue .jin fu guo san geng .ji du yi shang han .shui jia zhen dian qing .
.jiang hai fen fei er shi chun .zhong lun qian shi bu kan wen .zhu you chen ru shui fei wo .
tu zi shu xia dun .xia ma chi zhong you .ru he ming jin bo .bu gong shui dong liu .
yu shi jiu xing hun duan chu .xie gong ci pan ke ting qian ..
sheng chao wu wai hu .huan yu bei de ze .si hai jin yi jia .tu ran jian men shi ..
han dan dao shang hua pu ren .qu nian si yue chu .wo zheng zai he shuo .
mei zhi de quan xing .shi ming liang zi qian .xing xin xie shou gui .liao fu yin jiu mian ..
cang tian man chou yun .bai gu ji kong lei .ai ai yun nan xing .shi wan tong yi yi ..

译文及注释

译文
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不(bu)必猜忌、中伤。
神君可在何处,太一哪里真有?
  如今西戎不为(wei)患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光(guang)。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢(ne)?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
再也看不到去年的故人,泪珠(zhu)儿不觉湿透了衣裳。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝(di)病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱(luan)有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?

注释
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
⑷“楼船”句:此时作者三十七岁,在镇江府任通判。宋孝宗隆兴元年(1163),张浚以右丞相都督江淮诸路军马,亲率水兵乘楼船往来于建康、镇江之间。但不久兵败符离,收复故土的愿望化为泡影。楼船,指采石之战中宋军使用的车船,又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮,依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼,故把它称之为楼船。瓜洲:在今江苏邢江南长江边,与镇江隔江相对,是当时的江防要地。
⒅请为父老歌,一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。
⑻慵将照:懒得拿起镜子来照。慵:懒散。将:拿。
重价:高价。
(9)莫之许:就是“莫许之”。莫,没有人。之,代词,指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许,承认同意。
[59]夜郎:今贵州桐梓县一带。滇池:今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。
①吴山:指钱塘江北岸的山,此地古代属吴国。越山,钱塘江南岸的山,此地古代属越国。

赏析

  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献(feng xian),可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是(zhe shi)临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大(da da)增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎(hu)。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为(rong wei)一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

戴弁( 近现代 )

收录诗词 (8276)
简 介

戴弁 (1390—1454)明江西浮梁人,字士章。永乐十二年举人。授崇阳县学训导,擢兵科给事中,累官广东参政。黄萧养起事,弁往劝谕解散,义军信为好官,见之皆拜。弁归,令参将武毅通谋,遂杀萧养。升左布政。

满庭芳·晓色云开 / 顾鸿志

乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,


何彼襛矣 / 卢僎

载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。


闻笛 / 周应遇

寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
却教青鸟报相思。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。


田家元日 / 裴夷直

好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"


念奴娇·插天翠柳 / 潘诚贵

寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"


七哀诗三首·其三 / 韩璜

"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。


出城 / 张尹

"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
但洒一行泪,临歧竟何云。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"


蝶恋花·春暮 / 张岳龄

"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"


梦江南·九曲池头三月三 / 邵陵

"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。


谪岭南道中作 / 张建封

"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,