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小雅·裳裳者华

近现代 / 华覈

"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
其间风信背,更值雷声恶。天道亦裒多,吾将移海若。"
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
雪迷登岳路,风阻转江书。寂寞高窗下,思乡岁欲除。"
不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,


小雅·裳裳者华拼音解释:

.lu gong cheng que yi qiu xu .huang cao wu you ren yu chu .
zhuo zhe bi e qing .gu zhe bi e ming .gu song zi you se .qi duo zhong cao rong .
shi jian zheng na ren xian lao .geng dui can hua yi zui mian ..
qi jian feng xin bei .geng zhi lei sheng e .tian dao yi pou duo .wu jiang yi hai ruo ..
chang pa ji kang fa xian gu .yu jiang xian ji zai xun kan .
.shi jia pian wei ci shang qing .pin yun you lai mo yu zheng .
.wan yu fei wei si miao qiu .bu kan cai zi shang ji you .chen sui bie qi dong xi ji .
ming chao he chu feng jiao rao .men qian tao shu kong yao yao ..
hong tuo xiang zhu xing chun xi .kong zhong han zhuan xing yi gai .huo cheng yong chu sui chao hui .
bu zhi ming ye shui jia jian .ying zhao li ren ge chu jiang ..
wo yi bai chen ai .ta nian fu hong he ..
hao yu tan lang ji hua duo .mo jiao qing xiao xian zhu si ..
jiu bei chang cha zuo zhu ke .ji hui dao kou zhong zi jie .nen lv xian fang chu he li .
xue mi deng yue lu .feng zu zhuan jiang shu .ji mo gao chuang xia .si xiang sui yu chu ..
bu guo yue ruo yi chui .qiang can fei ti .ke wei qi qi ben er qu qi mo .

译文及注释

译文
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
今晚是怎(zen)样的晚上啊河中漫游(you)。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆(cong)匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还(huan)没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦(tan)荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折(zhe)却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

注释
“向之凭恃险阻”二句:如先前那些凭借险阻称霸的人,有的被诛杀,有的被征服。向,从前。
⑹郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。
(3)铮铮:形容金属、玉器等相击声。
⑥向:从前,往昔。
(66)西京:长安。不足拔:不费力就能攻克。
(10)各抱地势:各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。
(84)又卒难明——最终又难以明白。卒,终于。

赏析

  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显(ming xian)和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一(liao yi)步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  中间四句叙写江宁(jiang ning)之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

华覈( 近现代 )

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简 介

华覈 华覈(219年—278年五月),字永先(《建康实录》作永光),吴郡武进(今江苏丹徒)人。三国时东吴官员。华覈先后担任上虞尉、典农都尉,后因文学而迁任秘府郎,后升任中书丞。孙亮即位后开始与太史令韦昭、薛莹等,编写《吴书》。孙皓即位后,封徐陵亭侯。后来被迁任东观令,领左国史,华覈上书辞让,孙皓回书不许。华覈曾上书过百,内容包括陈说利害,荐举良能,解释罪过等。天册元年(275年),华覈因为小事而被免职,三年后逝世。

西湖杂咏·夏 / 锐香巧

"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 公西美美

"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
俪曲信寡和,末流难嗣初。空持一竿饵,有意渔鲸鱼。"
所谓饥寒,汝何逭欤。
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"


江上秋怀 / 拓跋雨安

"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,
共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"


天净沙·江亭远树残霞 / 那拉妙夏

日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,
"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。"


咏柳 / 淤泥峡谷

功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。"
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
至今青山中,寂寞桃花发。"
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,


江上秋夜 / 仇念瑶

日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"


谏逐客书 / 司空飞兰

闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
"落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻.
皎日为明信,清风占早秋。虽同郄縠举,郄縠不封侯。"


哭曼卿 / 太史高潮

"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
自从鲁国潸然后,不是奸人即妇人。"
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"


从岐王过杨氏别业应教 / 诸初菡

刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。
所以问皇天,皇天竟无语。"
东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
"夜入明河星似少,曙摇澄碧扇风翻。
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,


山行·布谷飞飞劝早耕 / 乐正文娟

千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性,
儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。