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忆秦娥·花似雪

隋代 / 赵公廙

"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。


忆秦娥·花似雪拼音解释:

.jie dong jie xi jiang fo jing .zhuang zhong chui luo nao gong ting .guang zhang zui fu zi you xie .
.fang fei man yong zhou .luan feng xu tong you .hua jing xu shen ru .shi guang bu shao liu .
zhi shi xi shi shi .yi xiao san si xing .qing han tu zi lang .zhuo he zhong wu cheng .
yi luo ming huan tu .hao ru cheng feng chuan .xing dang shuai mu ri .wo li huai hai bian .
gu rou qing cheng shou .wo man lao jue shan .jia shu yu xin shi .xiang ban guo liu nian .
.dong yue zhen ren zhang lian shi .gao qing ya dan shi jian xi .kan wei lie nv shu qing jian .
hai zhong xian guo zi sheng chi .yu gong bi you gao men qing .xie shou he fan xiao jing bei .
xian you zeng yu er ren tong .feng luan fei qu xian chao zai .long xiang qian lai jiang xi kong .
jin lai qi shao zheng ren fu .xiao cai mi wu shang bei shan ..
tuo yan xia shao ting ge ting .zhui er yao ji he shui wen .ke lian guang jing he shi jin .
shi jiu tong xing le .bie li fang jian qing .cong ci luo yang she .yin yong shu shu sheng ..
.jiang ting han ri wan .xian guan you li sheng .cong ci yi yan bie .du wei qian li xing .
chu ru yun tun .qiong zhong yao xi gan lu wen .xuan shuang jiang xue he zu yun .

译文及注释

译文
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星(xing)楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古(gu)时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝(zhi)枝叶叶却渐渐的衰微了。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
  司农曹竹虚说:他的族兄(xiong)从歙县去扬州,途中经过(guo)朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。

注释
5.觏(gòu):通“遘”,遇见。
85.非弗:不是不,都是副词。
⑨‘数年”二句:杜甫《赠韦左丞》诗:“骑驴十三载,旅食京华春。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”漫:枉,徒然。
277. 单车:指单单有乘坐的车辆,没有跟随的士兵,犹言单车匹马。
18 拘:拘束,局限。于:被。虚:同“墟”,居住的地方。
[13]冯虚御风:(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯:通"凭",乘。虚:太空。御:驾御(驭)。
(38)辽水:辽河。在今辽宁省西部,流经营口入海。

赏析

  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花(hua)雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  尾联“牛女漫愁思(si),秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚(xiang ju)的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到(yu dao)的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏(cu shu),钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较(mian jiao)李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

赵公廙( 隋代 )

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简 介

赵公廙 赵公廙,字忍庵(《宋诗纪事补遗》卷九三),孝宗淳熙九年(一一八二)为屯田员外郎(《宋史·职官志》三)。

【双调】夜行船_百岁光阴百 / 逢夜儿

高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。


扁鹊见蔡桓公 / 苏秋珊

行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"


望岳三首·其三 / 蓝沛风

床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.


抛球乐·晓来天气浓淡 / 郝辛卯

鸡三号,更五点。"
屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 费莫书娟

区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。


送贺宾客归越 / 颛孙文勇

树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 申屠向秋

吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 糜晓旋

襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。


国风·邶风·日月 / 慕怀芹

和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。


四怨诗 / 诸葛婉

"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
社公千万岁,永保村中民。"
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。