点绛唇·试灯夜初晴
孤亭宿处时看剑，莫使尘埃蔽斗文。"
却想醉游如梦见，直疑元本不曾来。"
他年更息登坛计，应与云泉作四邻。"
石面横琴坐，松阴采药行。超然尘事外，不似绊浮名。"
"一生所遇唯元白，天下无人重布衣。
东蜀欢殊渥，西江叹逝波。只缘荣贵极，翻使感伤多。
怳怳三闾魂，悠悠一千古。其冬二凶败，涣汗开汤罟。
"崔嵬海西镇，灵迹传万古。群峰日来朝，累累孙侍祖。
"远公说易长松下，龙树双经海藏中。
"上清真子玉童颜，花态娇羞月思闲。
群卑勤之恭洁兮，鉴贞盟乎山竹。（右一阕为祈神）。
点绛唇·试灯夜初晴拼音解释:
gu ting su chu shi kan jian .mo shi chen ai bi dou wen ..
que xiang zui you ru meng jian .zhi yi yuan ben bu zeng lai ..
ta nian geng xi deng tan ji .ying yu yun quan zuo si lin ..
shi mian heng qin zuo .song yin cai yao xing .chao ran chen shi wai .bu si ban fu ming ..
.yi sheng suo yu wei yuan bai .tian xia wu ren zhong bu yi .
dong shu huan shu wo .xi jiang tan shi bo .zhi yuan rong gui ji .fan shi gan shang duo .
huang huang san lv hun .you you yi qian gu .qi dong er xiong bai .huan han kai tang gu .
.cui wei hai xi zhen .ling ji chuan wan gu .qun feng ri lai chao .lei lei sun shi zu .
.yuan gong shuo yi chang song xia .long shu shuang jing hai cang zhong .
.shang qing zhen zi yu tong yan .hua tai jiao xiu yue si xian .
qun bei qin zhi gong jie xi .jian zhen meng hu shan zhu ..you yi que wei qi shen ..
译文及注释
译文
臣子听说穿戴(dai)着华美服饰进入朝廷的人不(bu)用私心去玷污(wu)节操，修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名，曾子就不肯进入；都邑以朝歌为名，墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁，受到尊位显贵的胁迫，转过脸去自坏操行，来侍奉进谗阿谀的小人，而求得亲近(jin)君主的机会，那么，士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了，哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢！
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
魂啊回来吧，江南堪哀难以忘情！
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪(xue)正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱(luan)交加。柳荫下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请(qing)；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
到了场下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯拚醉，哪在意污湿罗衣？最传神的是，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。
香烟袅袅，梦魂恢依。天涯寒意散尽，我减下春衣。京城迢递，不知在何处，只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
注释
⑵顾嗣立云：“杜子美诗：‘烈风无时休。’”
（28）馆：为宾客们设的住处。这里用作动词，驻扎的意思。
47.伏戏：印伏羲，远古帝王。驾辩:乐曲名。
[16]投躯：舍身；献身。国殇（shāng）：为国牺牲的人。
（3）蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然：难以考证。何：多么。茫然：渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详，茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载："蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫，蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。"
⑷长乐：即长乐宫。西汉主要宫殿之一，在长安城内。这里借指唐代长安宫殿。
(21)逐：追随。
落：此处应该读là。
⑶遣：让。
赏析
接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的(de)压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为(wei)是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
起首两句，点出季节时令和住所，又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆，学着宫中的远山眉样，精心描画。《赵飞燕外传》载，赵飞燕妹合德，为薄眉，号远山黛。这是“女为悦己者容”，翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕，步出宴会厅前，“一寸狂心未说，已向横波觉”。“狂心”，是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”，“向”字、“觉”字，其中隐隐有一个人在，就是当晚她所要密约的人。这人已在席间，她一瞥见，就向他眼波传情，而被这个人察觉了，彼此心照不宣。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
首联“天官动将星(xing)，汉地柳条青”，写启程。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
而另一解，诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
第九首
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春(xian chun)而开。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为(wei)是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
起首两句，点出季节时令和住所，又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆，学着宫中的远山眉样，精心描画。《赵飞燕外传》载，赵飞燕妹合德，为薄眉，号远山黛。这是“女为悦己者容”，翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕，步出宴会厅前，“一寸狂心未说，已向横波觉”。“狂心”，是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”，“向”字、“觉”字，其中隐隐有一个人在，就是当晚她所要密约的人。这人已在席间，她一瞥见，就向他眼波传情，而被这个人察觉了，彼此心照不宣。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
首联“天官动将星(xing)，汉地柳条青”，写启程。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
而另一解，诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
第九首
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春(xian chun)而开。
创作背景
本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
华白滋( 先秦 )
收录诗词 (3631) 首
简 介
华白滋 华白滋，字紫梁，号长白，无锡人。竹轩派仓四房支，祖居黄石街西街，明崇祯十七年(1644年)，授广西养利州学正，清顺治四年(1647年)，越南入侵广西，白滋代理知州守卫。城陷，具衣冠死明伦堂，妾姜氏杀其三岁儿子从缢。邑志忠节传有载。
苦寒行
出谷莺何待，鸣岐凤欲群。九皋宁足道，此去透絪缊。"
从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。"
广陌应翻浪，贫居恐作湫。阳精藏不耀，阴气盛难收。
清泉绕舍下，修竹荫庭除。幽径松盖密，小池莲叶初。
重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。
"缄题重叠语殷勤，存没交亲自此分。前月使来犹理命，
别远心更苦，遥将目送君。光华不可见，孤鹤没秋云。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐，今来重入中秘书。
疏影·咏荷叶
"春来深谷雪方消，莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好，
归路旧侣尽，故乡回雁新。那堪独惆怅，犹是白衣身。"
莫愁今夜无诗思，已听秋猿第一声。"
只愁明日送春去，落日满园啼竹鸡。"
久喜房廊接，今成道路赊。明朝回首处，此地是天涯。
赊酒风前酌，留僧竹里棋。同人笑相问，羡我足闲时。
"僮仆不到阈，双扉常自关。四壁画远水，堂前耸秋山。
"华筵贺客日纷纷，剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地，
浣溪沙·谁念西风独自凉
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛，红粉潜销冷绣裀.
"青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
世间纵有应难比，十斛明珠酬未多。"
洛阳女儿在青阁，二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍，
度月光无隔，倾河影不分。如逢作霖处，当为起氤氲。"
花间自欲裴回立，稚子牵衣不许人。"
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在，春来游得且须游。"
"凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润，
菩萨蛮·寄女伴
自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
"何处春辉好，偏宜在雍州。花明夹城道，柳暗曲江头。
闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。"
家寄河朔间，道路出陕城。暌违逾十年，一会豁素诚。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅。
亦息于渊。人皆知进，我独止焉。人皆务明，我独晦焉。
"乱峰碎石金牛路，过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘，
春归似遣莺留语，好住园林三两声。"
临江仙·昨夜个人曾有约
床暖僧敷坐，楼晴妓卷帘。日遭斋破用，春赖闰加添。
今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝，鸟鲜花活人不知。
"夜上幽岩踏灵草，松枝已疏桂枝老。
"句芒爱弄春风权，开萌发翠无党偏。
见此即须知帝力，生来便作太平人。"
于焉已是忘机地，何用将金别买山。"
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁，鄂君香被梦难穷。
宿山寺
当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。
"百里清溪口，扁舟此去过。晚潮风势急，寒叶雨声多。
林下期同去，人间共是劳。头巾何所直，且漉瓮头糟。"
"为怜湖水通宵望，不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜，
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
"穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，
"亦知数出妨将息，不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日，
"文字饥难煮，为农策最良。兴来鉏晓月，倦后卧斜阳。
南乡子·咏瑞香
无奈一声天外绝，百年已死断肠刀。"
"水光春色满江天，苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市，
暮天还巢翼，明日陨叶柯。高谢岩谷人，鹿衣带女萝。
"君于觉路深留意，我亦禅门薄致功。未悟病时须去病，
渚田牛路熟，石岸客船稀。无复是乡井，鹧鸪聊自飞。
红萼开萧阁，黄丝拂御楼。千门歌吹动，九陌绮罗游。
"绕屋扶疏耸翠茎，苔滋粉漾有幽情。
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。"
自祭文
回顾段师非汝意，玉环休把恨分明。"
牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。"
回塘彩鹢来，落景标林箊.漾漾棹翻月，萧萧风袭裾。
寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。
弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。"
意归何处老，谁免此生愁。长爱东林子，安禅百事休。"
出镇归朝但相访，此身应不离东都。"
仙兄受术几千年，已是当时驾鸿客。海光悠容天路长，
小桃红·绍兴于侯索赋
蟠蛰身仍病，鹏抟力未通。已无烧药本，唯有着书功。
"与君同在苦空间，君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔，
尘埃生暖色，药草长新苗。看却烟光散，狂风处处飘。
烧畬残火色，荡桨夜溪声。况是会游处，桑田小变更。"
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃，莲脱红衣紫菂摧。
"四面山形断，楼台此迥临。两峰高崒屼，一水下淫渗。
微官如马足，只是在泥尘。到处贫随我，终年老趁人。
进不趋要路，退不入深山。深山太濩落，要路多险艰。
卜算子·燕子不曾来
君应天上听云韶。时和始见陶钧力，物遂方知盛圣朝。
仙经拣客问，药债煮金还。何计能相访，终身得在山。"
劳我以少壮，息我以衰老。顺之多吉寿，违之或凶夭。
"裛露凝氛紫艳新，千般婉娜不胜春。
肘痹宜生柳，头旋剧转蓬。恬然不动处，虚白在胸中。"
谁有轩辕古铜片，为持相并照妖看。"
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
夏雨莲苞破，秋风桂子凋。（《题天竺寺》。