慈姥竹
庭前有个长松树，夜半子规来上啼。"
寒茅下原浅，残雪过风微。一路何相慰，唯君能政稀。"
落雁惊金弹，抛杯泻玉缸。谁知褐衣客，憔悴在书窗。"
闲斋堪坐听，况有故人杯。"
地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，
"但见全家去，宁知几日还。白云迎谷口，流水出人间。
"犹道楼兰十万师，书生匹马去何之。临岐未断归家目，
古来同一马，今我亦忘筌。
"君家诚易知，易知复难同。新裁尺一诏，早入明光宫。
挂帆严子濑，酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜，如何寄所思。"
慈姥竹拼音解释:
ting qian you ge chang song shu .ye ban zi gui lai shang ti ..
han mao xia yuan qian .can xue guo feng wei .yi lu he xiang wei .wei jun neng zheng xi ..
luo yan jing jin dan .pao bei xie yu gang .shui zhi he yi ke .qiao cui zai shu chuang ..
xian zhai kan zuo ting .kuang you gu ren bei ..
di ling bu bu xue shan cao .seng bao ren ren cang hai zhu .ta jie gong qiang zhuang li di .
.dan jian quan jia qu .ning zhi ji ri huan .bai yun ying gu kou .liu shui chu ren jian .
.you dao lou lan shi wan shi .shu sheng pi ma qu he zhi .lin qi wei duan gui jia mu .
gu lai tong yi ma .jin wo yi wang quan .
.jun jia cheng yi zhi .yi zhi fu nan tong .xin cai chi yi zhao .zao ru ming guang gong .
gua fan yan zi lai .lei jiu jing ting ci .sui yan wu fang du .ru he ji suo si ..
译文及注释
译文
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就(jiu)。
官府粮仓里(li)的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见(jian)人(ren)来开启粮仓也不逃走。
我第三次经过平山堂，前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞(wu)。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖(hu)落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
我孤身在外，无依无靠，空自留在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之声。
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
注释
⑹丁壮：青壮年男子。《史记·循吏列传》：“（子产）治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：‘子产去我死乎！民将安归？’”南冈（gāng）：地名。
殊遇：特殊的对待，即优待、厚遇。
⑻浮生：意为世事不定，人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》：“偶经竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
其十
⑥埋翳（yì）：掩埋，掩盖。
⒀不露文章：指古柏没有花叶之美。
2、千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的人。
赏析
绝代佳人，离乡去国，描写她的容貌愈美，愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据，一面写她的“泪湿春风”，“徘徊顾影”，着重刻画她的神态；一面从“君王”眼中，写出“入眼平生未曾有”，并因此而“不自持”，烘托出明妃容貌动人。所以“意态(yi tai)白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且，这些描绘，又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种(yi zhong)匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
三藏，是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷，指《维摩诘所说经》，天女散花的故事就出自这本佛经。清词：清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国，”是指佛国。绮语，佛家的说法，在佛家看来，绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词，花落如雨下。
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现(fa xian)这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？
所以，“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》：“自名秦罗敷，可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》：“州在钓台边，溪山实可怜。”宋王安石《北堂》：“可怜新月为谁好，无数晚山相对愁。”据此，末两句是说，海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道，是因为它长在得天独厚的海之角天之涯，才能生就如此无以伦比的天然美质，才能这样加倍招人喜爱和受(shou)人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上，才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇，其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠，自然巧妙，更显得意蕴深厚意味深长，既深得风人之旨又深得咏物三昧。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
此诗首句“无才不敢累明时”，谦词反语出之，王维年纪轻轻就名满天下，不是真的无才。此句笔法微婉，旨趣却很明白。
“功盖三分国，名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业(shi ye)绩。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种(yi zhong)匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
三藏，是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷，指《维摩诘所说经》，天女散花的故事就出自这本佛经。清词：清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国，”是指佛国。绮语，佛家的说法，在佛家看来，绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词，花落如雨下。
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现(fa xian)这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？
所以，“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》：“自名秦罗敷，可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》：“州在钓台边，溪山实可怜。”宋王安石《北堂》：“可怜新月为谁好，无数晚山相对愁。”据此，末两句是说，海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道，是因为它长在得天独厚的海之角天之涯，才能生就如此无以伦比的天然美质，才能这样加倍招人喜爱和受(shou)人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上，才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇，其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠，自然巧妙，更显得意蕴深厚意味深长，既深得风人之旨又深得咏物三昧。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
此诗首句“无才不敢累明时”，谦词反语出之，王维年纪轻轻就名满天下，不是真的无才。此句笔法微婉，旨趣却很明白。
“功盖三分国，名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业(shi ye)绩。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
创作背景
曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感阵来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急？”[1]此诗作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁为君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡，暗箭难防。若你要灭我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下也难以瞑目啊！”曹丕听之，被驳得无话可说。
元恭( 明代 )
收录诗词 (6146) 首
简 介
元恭 元恭（498年—532年6月21日），即北魏节闵帝（531年至532年在位），字修业，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，献文帝拓跋弘之孙，广陵惠王元羽之子。母王氏，南北朝时期北魏第十二位皇帝。元恭于正始年间袭封其父的广陵王爵位，历任散骑常侍、仪同三司等。永安三年（530年），尔朱荣堂弟尔朱世隆，杀害元晔，立元恭为帝。太昌元年（532年），被高欢所废，其后毒死。后来西魏为他上谥号节闵皇帝，东魏则称其为广陵王或前废帝。
清平乐·别来春半
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
超遥尽巘崿，逼侧仍岖嵚。吾欲休世事，于焉聊自任。"
乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。
孤烟出深竹，道侣正焚香。鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
"照耀天山外，飞鸦几共过。微红拂秋汉，片白透长波。
念子善师事，岁寒守旧柯。为吾谢贾公，病肺卧江沱。"
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍。
古人行尽今人行。老人也欲上山去，上个深山无姓名。"
题随州紫阳先生壁
"北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。
"永与清溪别，蒙将玉馔俱。无才逐仙隐，不敢恨庖厨。
呜唿已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，学者沦素志。
昨夜相知者，明发不可见。惆怅西北风，高帆为谁扇。"
"荣辱不关身，谁为疏与亲。有山堪结屋，无地可容尘。
会面嗟黧黑，含凄话苦辛。接舆还入楚，王粲不归秦。
落雁惊金弹，抛杯泻玉缸。谁知褐衣客，憔悴在书窗。"
丰年孰云迟，甘泽不在早。耕田秋雨足，禾黍已映道。
徐文长传
迹忝朝廷旧，情依节制尊。还思长者辙，恐避席为门。"
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。
"庞公不浪出，苏氏今有之。再闻诵新作，突过黄初诗。
"下马古战场，四顾但茫然。风悲浮云去，黄叶坠我前。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古，东郭老人住青丘。
爱而伤不见，星汉徒参差。
师事少君年岁久，欲随旄节往层城。"
十二年来多战场，天威已息阵堂堂。
凤求凰
诸舅剖符近，开缄书札光。频繁命屡及，磊落字百行。
不知二圣处，私泣百岁翁。车驾既云还，楹桷欻穹崇。
怀君乐事不可见，騣马翩翩新虎符。"
岂为鼎下薪，当复堂上琴。凤鸟久不栖，且与枳棘林。"
怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。
有诏许其策，随山兴此功。连云积石阻，计日安波通。
"楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。
清渠匝庭堂，出门仍灌田。半崖盘石径，高亭临极巅。
满江红·刘朔斋赋菊和韵
白头供宴语，乌几伴栖迟。交态遭轻薄，今朝豁所思。"
晚果红低树，秋苔绿遍墙。惭非蒋生径，不敢望求羊。"
"陈迹随人事，初秋别此亭。重来梨叶赤，依旧竹林青。
海岸耕残雪，溪沙钓夕阳。客中何所有，春草渐看长。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似，看尔崩腾何若为。"
歧路风将远，关山月共愁。赠君从此去，何日大刀头。"
色阻金印大，兴含沧浪清。我多长卿病，日夕思朝廷。
眼看春色如流水，今日残花昨日开。"
端午日
"四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
英雄馀事业，衰迈久风尘。取醉他乡客，相逢故国人。
我宽蝼蚁遭，彼免狐貉厄。应宜各长幼，自此均勍敌。
苍翠新秋色，莓苔积雨痕。上方看度鸟，后夜听吟猿。
炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。
丈人藉才地，门阀冠云霄。老矣逢迎拙，相于契托饶。
汉仪尚整肃，胡骑忽纵横。飞传自河陇，逢人问公卿。
平生心中事，今日为君说。我家有别业，寄在嵩之阳。
浣溪沙·一曲鸾箫别彩云
紫燕时翻翼，黄鹂不露身。汉南应老尽，霸上远愁人。"
谪去宁留恨，思归岂待年。衔杯且一醉，别泪莫潸然。"
"欲知儒道贵，缝掖见诸侯。且感千金诺，宁辞万里游。
易识浮生理，难教一物违。水深鱼极乐，林茂鸟知归。
碧海真难涉，青云不可梯。顾深惭锻炼，才小辱提携。
"雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。
瑶井玉绳相对晓。"
"长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里，
踏莎行·二社良辰
至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持，
自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。
犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人。"
"城晚通云雾，亭深到芰荷。吏人桥外少，秋水席边多。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个，偶经花蕊弄辉辉。
"昔罢河西尉，初兴蓟北师。不才名位晚，敢恨省郎迟。
有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。
"江上秋已分，林中瘴犹剧。畦丁告劳苦，无以供日夕。
劲草行
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
誓当剪鲸鲵，永以竭驽骀。小人胡不仁，谗我成死灰。
"东渚雨今足，伫闻粳稻香。上天无偏颇，蒲稗各自长。
泉声冷尊俎，荷气香童仆。往往仙犬鸣，樵人度深竹。
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
漫中漫亦忘，名利谁能算。闻君劝我意，为君一长叹。
"离人去复留，白马黑貂裘。屈指论前事，停鞭惜旧游。
"许生五台宾，业白出石壁。余亦师粲可，身犹缚禅寂。
悼亡三首
岸草知春晚，沙禽好夜惊。风帆几泊处，处处暮潮清。"
绿水青山虽似旧，如今贫后复何为。"
"巫峡盘涡晓，黔阳贡物秋。丹砂同陨石，翠羽共沉舟。
"本在胡笳曲，今从汉将营。浓阴方待庇，弱植岂无情。
知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。"
红浸珊瑚短，青悬薜荔长。浮查并坐得，仙老暂相将。"
悬黎宝中出，高价世难掩。鸿羽不低飞，龙津徒自险。
汉道中兴盛，韦经亚相传。冲融标世业，磊落映时贤。