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人月圆·重冈已隔红尘断

隋代 / 张起岩

万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。


人月圆·重冈已隔红尘断拼音解释:

wan xing ku xi .yuan qie ku .bu you sheng ren xi .shui hu yu .
dao cheng he bi qing lian gong .chao chi yao bo qian jia jin .mu yi sheng chuang yi shi kong .
cao tang zai shan qu .cheng lan han jie chu .song zhu yin you jing .qing yuan yong zuo yu .
lian que lao gan fei .lun cai kui qi nan .luan li nan zi jiu .zhong shi lao xiang tan ..
dong lu fang xiao tiao .chu ge fu bei chou .mu fan shi ren gan .qu niao jian li you .
chui liu zi mu mu .zhu wang dan hui hui .chi que fan ran zhi .huang long ju jia mei .
han qing gui shang guo .lun jiu jian ping jin .geng jie tian jin jin .yu hua ying shou xin ..
bei jun yi shi shi nian liu .gan ge kuang fu chen sui yan .bin fa huan ying xue man tou .
you du yi jia jing .qing shen ge yuan guan .han kong jian yuan lu .hui shou yi chao ban ..
bian zhou xiang he chu .wu ai wen yang zhong .
she bei han dan dao .he qin luo xie cheng .you yan wei niao qu .shang luo shao ren xing .
chang wen gu jun zi .zhi yi wei shen xiu .zheng fang zhong mo ke .jiang hai you cang zhou ..
ta shi xiang yi ruo xiang wen .qing suo men qian kai su shu ..
.qiong zhou cui lu shi .wen zai guo yuan fang .jiu dai wu xiao xi .zhong chao you di mang .

译文及注释

译文
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来(lai)取悦她。
那西北方(fang)有一(yi)座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大(da)宝藏,你我尽可以一起享用。”
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目(mu)为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝(yi)之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,

注释
⑶闲引:无聊地逗引着玩。
(9)疏粝(lì历):糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥:给我充饥。
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。
畏逼:害怕遭受迫害。
12。虽:即使 。

赏析

  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不(de bu)厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗(gu shi)”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家(yi jia)特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟(shi yan)尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共(zhong gong)同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

张起岩( 隋代 )

收录诗词 (9553)
简 介

张起岩 (1285—1353)济南人,字梦臣,号华峰。博学能文,尤工篆隶。初以察举为福山县学教谕,一度摄县事,听断明允。仁宗延祐二年进士第一,除同知登州事。改集贤修撰,历国子监丞、监察御史。丞相倒刺沙诬陷御史台臣,力争于泰定帝前,事乃得释。历侍御史、燕南廉访使,搏击豪强,不少容贷。顺帝时诏修辽、金、宋三史,入翰林为承旨,充总裁官。以熟于金代掌故及宋儒道学原委,于史稿多所改正。史成致仕。有《华峰漫稿》、《华峰类稿》、《金陵集》

登科后 / 公良瑜然

偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。


减字木兰花·天涯旧恨 / 郁丁巳

天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"


金明池·咏寒柳 / 理安梦

考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
颓龄舍此事东菑。"
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。


九月九日登长城关 / 谷梁皓月

南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"


鲁颂·有駜 / 张廖玉英

不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.


淮村兵后 / 悉承德

"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
生人冤怨,言何极之。"
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 申屠少杰

石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。


青门饮·寄宠人 / 百里香利

"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"


闺怨 / 典俊良

急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。


旅夜书怀 / 栗从云

长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"