译文
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地(di)酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯(hou)不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢(gan)尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发(fa),冒着风雪启程,经(jing)过(guo)齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照(zhao)亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云(yun)雾,又像是一条舞动的飘带似的。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
注释
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆
(12)惮:通“瘅”,劳苦。不暇:不得闲暇。
6、引弓:拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
凄凄:形容悲伤难过。
⑵思纷纷:思绪纷乱。
卒卒:同“猝猝”,匆匆忙忙的样子。
[34]亏:欠缺。分:情分。日亲:一天比一天亲密。
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词