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黄家洞

先秦 / 李邦义

明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"


黄家洞拼音解释:

ming yue tang qian ren bu dao .ting wu yi ye lao qiu feng ..
wan su tui che tu wu wu .jin chao wen zou liang zhou qu .shi wo xin shen an chao hu .
ting shu xue cui can .shang you bai xian hou .da zai fa zhong long .qu qu bu ke liu .
jiang nan chun se gong jun you .he shi jun xin du zi shang ..
lv fen gu fbyue .lei pu qi ru er .duo shao qiu ming zhe .wen zhi lei jin chui ..
qian shi sui dui an .xian qing de su xi .he yan zhan wei sheng .kong ji yong huan qi ..
gong ji lai zhi .dong ren yi wan .jin gong mo yi .ren shui yu an ..
bu yi yu li hen .quan xia yi nan wang ..
wei bi jun xin xin ye me .zi hou fen ming shuo yu ru .bao xi wu yan shang da luo ..
.e mei shan xia shui ru you .lian wo xin tong bu xi zhou .
qing yan du niao mei .ye du luan hua fei .ji mo chang ting wai .yi ran kong luo hui ..
cheng zhu qiong you zhong .zhi wu li wei ren .zhong jiang ci xing lou .gui si gu qiu lin .
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
que lai xu you dong ting shi .jin ling wang sui tong kui jing .xian shou qian qiu gong du bei .
lian de mian mian yuan qi ding .zi ran bu shi yi chang sheng ..

译文及注释

译文
漫步城东门,美女多若天(tian)(tian)上云。虽然多若云,非我所思人(ren)。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
  冬天,晋文公去世(shi)了。十(shi)二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会(hui)获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不(bu)行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术(shu)和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
支离无趾,身残避难。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒(le)石
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍(ai)。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?

注释
⑿云砂:细碎的石粒,指边塞风光。
②禁烟:寒食节。
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
4、尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。佣,被雇佣。
5、效颦:庄子:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。按:颦古作膑。
(11)以:用,拿。
8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
⑧落梅:曲调名。

赏析

  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子(zi)”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天(gao tian)之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵(zai duo)朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此(zai ci)炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢(jiao huan),希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的(xin de)记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡(jia xiang)的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

李邦义( 先秦 )

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简 介

李邦义 李邦义,字宜之。连州人。明世宗嘉靖三十五年(一五五六)进士。知上虞县,以绩最召为户科给事中,转兵科都给事,升太常寺少卿,卒年五十七。清同治《连州志》卷七有传。

伤仲永 / 微生午

游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
良人何处事功名,十载相思不相见。"


水调歌头·赋三门津 / 谈海凡

白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。


临江仙·和子珍 / 令狐映风

养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"


除夜对酒赠少章 / 百里冰冰

"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。


南歌子·万万千千恨 / 闵翠雪

绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"


马诗二十三首·其十八 / 漆雕旭

体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 火俊慧

碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"


治安策 / 其丁酉

"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。


水调歌头·和庞佑父 / 靖壬

仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。


醉桃源·春景 / 家以晴

"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。