河传·湖上
今虽未即死，饿冻几欲僵。参军与县尉，尘土惊劻勷。
"惊鸿一断行，天远会无因。无因忽相会，感叹若有神。
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
峨眉远凝黛，脚底谷洞穴。锦城昼氲氲，锦水春活活。
三年不见尘中事，满眼江涛送雪山。"
乡人笑我穷寒鬼，还似襄阳孟浩然。"
"鸦散陵树晓，筵开繐帐空。婵娟宠休妒，歌舞怨来同。
"忆求无何乡，了在赤谷村。仙人居其中，将往问所存。
自从青鸟不堪使，更得蓬莱消息无。"
长对碧波临古渡，几经风月与悲欢。"
河传·湖上拼音解释:
jin sui wei ji si .e dong ji yu jiang .can jun yu xian wei .chen tu jing kuang rang .
.jing hong yi duan xing .tian yuan hui wu yin .wu yin hu xiang hui .gan tan ruo you shen .
zi yu qiong yao bi .fang sui zhang wo rong .yin zhi jun you yong .gao jia zhu lian cheng ..
e mei yuan ning dai .jiao di gu dong xue .jin cheng zhou yun yun .jin shui chun huo huo .
san nian bu jian chen zhong shi .man yan jiang tao song xue shan ..
xiang ren xiao wo qiong han gui .huan si xiang yang meng hao ran ..
.ya san ling shu xiao .yan kai sui zhang kong .chan juan chong xiu du .ge wu yuan lai tong .
.yi qiu wu he xiang .liao zai chi gu cun .xian ren ju qi zhong .jiang wang wen suo cun .
zi cong qing niao bu kan shi .geng de peng lai xiao xi wu ..
chang dui bi bo lin gu du .ji jing feng yue yu bei huan ..
译文及注释
译文
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的(de)笛声，使这五月的江(jiang)城又见到纷落的梅花。
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬(peng)蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
城里拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
在二月的曲江江边，各种花红得风光(guang)旖旎。
山坡上映着太阳的余晖，沟岩下的阴影显得更加灰暗。
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲，多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极，衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上，面对漫漫长夜，怎能不如同我一样的思念。动情处，惟有赠别之辞，一句也难以忘记。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。
海涛落下，终归泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
钿头银篦打(da)节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
在石头上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观(guan)察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
注释
（10）昭邱：楚昭王的坟墓，在当阳郊外。
⑶一叶舟：船如一叶，极言其小。
[2]东风吹尽去年愁，解放丁香结：意指东风吹散了丁香花满腹的愁闷，如今它可以尽情绽放了。
5.神奇臭腐：《庄子·知北游》：“所美者为神奇，所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰通天下一气耳。”言天下之事变化甚多。
⑶凤沼：即凤凰沼，属禁苑中沼池，这里代指京城。
轻舟：轻便的小船。短棹：划船用的小桨。西湖：指颍州西湖。在今安徽省太和县东南，是颍水和其他河流汇合处。宋时属颍州。
赏析
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
船仍在港内进行。于是，她看到了荷叶上的露珠，像颗极大的珍珠，在上面滚动。不知她是同情，还是鄙弃，抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法，这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关，是荷，是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切，俊语如花，而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”，荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已，绝不是真正的好姻缘。但尽管如此，它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的：“明知不是伴(ban)，事急且相随”。是以渴望真圆的荷心，也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望，十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动，竟写得这样的美而切，令人爱不忍释。荷心指她的心，但她心中的真“圆”是什么，貌似骊珠的露珠儿又指的是什么，这些问题的确费人猜测。
从字面上看，这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣，若作深一层透视，我们就不难发现：官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界。盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，而他们的父母又在哪里呢？不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉：
特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长。
智叟(zhi sou)，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
首联，诗人从生活经验上远远起笔，说非(shuo fei)凡之人往往在眼前干些小事，无所作为，以消除友人对仕途失意的愧恨，为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字，把这一生活经验，说成亲眼所见，表达得斩钉截铁，使人不得不信。
诗人路过华阴时，正值雨过天晴。未到华阴，先已遥见三峰如洗。到得华阴后，平望武帝祠前无限烟云，聚而将散；仰视仙人 掌上一片青葱，隐而已显，都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景，颔联二句可说是摄近景。远近相间，但觉景色沁脾，自然美妙，令人移情，几乎忘却它的对仗之工，而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
船仍在港内进行。于是，她看到了荷叶上的露珠，像颗极大的珍珠，在上面滚动。不知她是同情，还是鄙弃，抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法，这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关，是荷，是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切，俊语如花，而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”，荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已，绝不是真正的好姻缘。但尽管如此，它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的：“明知不是伴(ban)，事急且相随”。是以渴望真圆的荷心，也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望，十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动，竟写得这样的美而切，令人爱不忍释。荷心指她的心，但她心中的真“圆”是什么，貌似骊珠的露珠儿又指的是什么，这些问题的确费人猜测。
从字面上看，这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣，若作深一层透视，我们就不难发现：官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界。盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，而他们的父母又在哪里呢？不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉：
特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长。
智叟(zhi sou)，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
首联，诗人从生活经验上远远起笔，说非(shuo fei)凡之人往往在眼前干些小事，无所作为，以消除友人对仕途失意的愧恨，为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字，把这一生活经验，说成亲眼所见，表达得斩钉截铁，使人不得不信。
诗人路过华阴时，正值雨过天晴。未到华阴，先已遥见三峰如洗。到得华阴后，平望武帝祠前无限烟云，聚而将散；仰视仙人 掌上一片青葱，隐而已显，都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景，颔联二句可说是摄近景。远近相间，但觉景色沁脾，自然美妙，令人移情，几乎忘却它的对仗之工，而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
创作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
商倚( 隋代 )
收录诗词 (3325) 首
简 介
商倚 商倚，淄川（今山东淄博）人。哲宗元祐中官太学博士。绍圣四年（一○九七）通判保州（《续资治通鉴长编》卷四九○）。徽宗建中靖国元年（一一○一）为殿中侍御史。崇宁三年（一一○四）入党籍。事见《元祐党人传》卷六。今录诗十八首。
致酒行
"云木苍苍数万株，此中言命的应无。
"昔日任公子，期年钓此鱼。无由见成岳，聊喜识专车。
"清剡与严湍，潺湲皆可忆。适来玩山水，无此秋潭色。
眠迟消漏水，吟苦堕寒涎。异日来寻我，沧江有钓船。"
"早梅花，满枝发。东风报春春未彻，紫萼迎风玉珠裂。
"上方清净无因住，唯愿他生得住持。
翠发朝云在，青蛾夜月微。伤心一花落，无复怨春辉。"
竹径通邻圃，清深称独游。虫丝交影细，藤子坠声幽。
忆故人·烛影摇红
置榻素屏下，移炉青帐前。书听孙子读，汤看侍儿煎。
"云木苍苍数万株，此中言命的应无。
纣虐武既贤，风云固可求。顺天行杀机，所向协良谋。
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。"
当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。"
马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。"
泛心何虑冷，漱齿讵忘甘。幸挈壶中物，期君正兴酣。"
蚕老茧成不庇身，蜂饥蜜熟属他人。
夏夜追凉
义交外不亲，利交内相违。勉子慎其道，急若食与衣。
今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。"
蝼蚁谋深穴，鹪鹩占小枝。各随其分足，焉用有馀为。"
醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。"
君恩讵肯无回时。"
"昔年从宦干戈地，黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅，
日暮垂鞭共归去，西园宾客附龙鳞。"
"蝉稀虫唧唧，露重思悠悠。静者多便夜，豪家不见秋。
简兮
我衔凤阙恩，按狱桥山陲。君在龙骧府，掌奏羽檄词。
"荐冰朝日后，辟庙晓光清。不改晶荧质，能彰雨露情。
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
"忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。
散尽诗篇本，长存道德碑。平生谁见重，应只是王维。"
处困非乖道，求名本为亲。惟应□□意，先与化龙鳞。"
手板支颐向白云。百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。
石梁屹横架，万仞青壁竖。却瞰赤城颠，势来如刀弩。
宿府
几时诏下归丹阙，还领千官入阁门。"
"帝子乘龙夜，三星照户前。两行宫火出，十里道铺筵。
三月尽头云叶秀，小姑新着好衣裳。"
咽绝声重叙，愔淫思乍迷。不妨还报喜，误使玉颜低。"
"斗石类岩巘，飞流泻潺湲。远壑檐宇际，孤峦雉堞间。
象舞严金铠，丰歌耀宝刀。不劳孙子法，自得太公韬。
"几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。
游丝何所似，应最似春心。一向风前乱，千条不可寻。
蝉
颜子缀清藻，铿然如素璆.徘徊望故垒，尚想精魂游。"
"地远易骄崇，用刑匪精研。哀哉苦妇身，夫死百殃缠。
"主人庭叶黑，诗稿更谁书。阙下科名出，乡中赋籍除。
尊荣富寿难兼得，闲坐思量最要身。"
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
"老住香山初到夜，秋逢白月正圆时。
藤架如纱帐，苔墙似锦屏。龙门人少到，仙棹自多停。
不期陵谷迁朝市，今日辽东特地逢。
送陈章甫
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵，人间实事是欢娱。
"闭门常不出，惟觉长庭莎。朋友来看少，诗书卧读多。
云从高处望，琴爱静时弹。正去重阳近，吟秋意未阑。
残雪飞屋里，片水落床头。尚胜凡花鸟，君能补缀不。"
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗，律令重颁有正条。
冰兔半升魄，铜壶微滴长。薄帷乍飘卷，襟带轻摇飏.
应须待到悬车岁，然后东归伴老夫。"
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
水龙吟·登建康赏心亭
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
许时为客今归去，大历元年是我家。"
牛羊具特俎。（《武昌诗》，见《东观馀论》）
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷，引杯闲酌伴亲宾。
凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉。
天晴花气漫，地暖鸟音和。徒漱葛仙井，此生其奈何。"
"林间曲径掩衡茅，绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月，
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄，泉石谙君味甚长。
赠范晔诗
"同登科第皆清列，尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔，
"刹利王孙字迦摄，竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经，
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静，吾道从容不厌贫。
"大隐严城内，闲门向水开。扇风知暑退，树影觉秋来。
今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。"
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
诗情生酒里，心事在山边。旧里无因到，西风又一年。"
逍遥楼上雕龙字，便是羊公堕泪碑。"
南乡子·自述
家寄河朔间，道路出陕城。暌违逾十年，一会豁素诚。
"幢幢云树秋，黄叶下山头。虫响夜难度，梦闲神不游。
"欲出还成住，前程甚谪迁。佯眠随客醉，愁坐似僧禅。
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换，钓璜溪畔落花初。
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
桥转攒虹饮，波通斗鹢浮。竹扉梅圃静，水巷橘园幽。
春风不怕君王恨，引出幽花落外边。"
夜眠青玉洞，晓饭白云蔬。四海人空老，九华君独居。