译文
王师如苍鹰威武成(cheng)群高飞,谁使他们同心会集?
古人做学问是不遗余力的,往往要到(dao)老年才取得成就。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤(shang)心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
一年年过去,白头发不断添新,
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好(hao)的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但(dan)是如果铭文的辞藻不精美,那么依(yi)然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
竹帛:代指书籍。烟销:指把书籍烧光。帝业:皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下,巩固统治地位的事业。虚:空虚。
陵阳溪:即今安徽省泾县西舒溪。
(36)掎(己jǐ)——拉住。恸(痛tong4)——痛哭。
神秀:天地之灵气,神奇秀美。
28.败绩:军队溃败。
6.所:处所。这里指解决问题的措施。
谓……曰:对……说