译文
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况(kuang)),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全(quan)部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
它清脆(cui)的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明(ming)法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊(zun)卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成(cheng)犹如生烟似的良玉(yu)。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
注释
(57)弛(chí)——松懈、败坏。
(1)放言:言论放肆,不受拘束的意思。
(11)闻:名声,声望。
①辞:韵文的一种。
悠悠:关系很远,不相关。
11、适:到....去。
①湖州:地名,今浙江境内。